於 飛雲上：我們的音樂為何不能走出國界
2010-9-23 zt club.kdnet.net
不久前去看一場演唱會，那天音響盡給演員拆台，林俊傑、薑育恒、阿嬌等一幹人的裸音根本飆不過台下的“噓”聲，信以勁舞賣力地挽救觀眾也隻是差強人意，在一個絕望的現場，宋祖英的出場就像一個拯救者：她無視音響裝聾賣啞，酷似真正的騎士，把破敗的馬鞍扯下來拎在手中繼續策馬奔馳。宋祖英本真的聲音震撼夜空，掠奪在場人們的試聽，無人匹敵，如果我不是依舊不喜歡她的歌，就不會陡生感慨。那時刻我感受到造物主的公正，它給予每一處人群這樣或那樣的天才，讓他們去發現、詮釋、演繹世間之美妙，隻是哪一處人並未遂其所願，完全是人作孽，不可怨天。前日又看一則新聞，清華大學沉痛悼念“中國的居裏夫人”、104歲的王明貞教授，不免生同樣的感慨。中國有個居裏夫人式的科學家，試問之前能有幾人知道？我懷著另一種沉痛看報道，這種沉痛是基於對中國人的命運並不陌生。不出所料，王明貞在“文革”中被關進監獄2000多天，加上之前學蘇聯，她其實“好久沒做研究了”。王明貞早已是一位被摧毀的科學家，是暴力家庭被打殘的一隻貓，最好躲在角落裏別出來溜達讓人難堪，所以若不是清華還能為她撒一把眼淚，就是那條轉瞬即逝的消息也不會有。
摧毀一位藝術家，或者摧毀一位科學家，盡管她們的命運看似天壤之別，都不免令人唏噓。在我們這兒一直有一種強大的力量，毫不懈怠、理直氣壯地摧毀人，或者說改造人。人們或哭或笑地接受被改造的命運：像王明貞被扔在監獄裏，如宋祖英成為鶯歌燕舞的首席。但不管是被束住手腳的還是三頭六臂了的，科學與藝術的聖殿都漸漸地看不清她們的模樣了。為什麽我們沒有大師級的人物？她們就是這個令人十分糾結的問題之答案。
宋祖英的聲音再震撼也無法震撼出國界，是因為她的歌為人所不能自願接受。維也納的金色大廳她的確曾站過，但那和領導幹部們在職讀研、讀博有什麽區別呢，不過是給自己一個功利性的資本罷了。而即使是在音樂的心髒裏歌唱，那心髒都不會隨之跳動一下，不是更加驗證歌者的悲哀？音樂能走多遠，完全在於人們是否能夠接受，這種接受並不像我們為自己的窘狀開脫時所說的受製於民族。如果不同的民族在音樂上的溝通是困難的，我們就不會喜歡邁克爾•傑克遜、恩雅、久石讓、貓王、席琳•迪翁、LadyGaGa等不同民族，甚至是不同種族的歌手。
音樂當真是沒有國界的語言，當我們聽一些音樂，如Loreena Mcknnitt的那首《all souls night》，你是第一次聽到，也會恍然它先於歌聲來過你心。不足為怪，它通過的恰恰是你靈魂的脈絡。你可能無視內心深處的某種存在，認為它的存在無足輕重，或者它太重要，隻要有所觸碰就會把自己碰碎。但這時候，你已踏上走近它的路——歌聲讓世界關閉了所有入口，隻打開一條通向它的路。你在這條路上漸漸發現一個令自己十分愕然，和早晨照鏡子時所看到的不一樣的自己，其實你們並不是形貌的差別，而是差一個尺度。它站在現實的前方，追逐自由與尊嚴，它的情感更深沉。它挑戰著，叛逆者，摯愛著，總之，它對這個世界有著更高的要求，也對自己有著更高的要求。靈魂是什麽？如今我們更能確定的是它的位子，在比你高比你遠比你深沉的地方。你曾經擁有過一些崇高的行為和人性的思考，即便沒有獲得人們的首肯，你或許為此正在狐疑，但它卻能給你最誠實的掌聲，它讓你堅定下來。音樂常常讓我們毫不羞澀地流淚不是嗎，那是你一次次看到真實的自我流下的感動的淚。人類正是在靈魂的激勵中走向了當代文明。我忽然想到一個人：不丹第五世國王旺楚克。我想他首先是看到了人類靈魂的方向，才自動解除了君主製，讓他的子民從此享受民主的權力。而在另一些地方，王權即使已經成為一個古老的魔咒，一個當今世界的笑柄，主張那權力的人們仍舊還在抱殘守缺，讓曆史無論走多遠都一個麵目，因為他們是一些失靈的人，無視億萬民眾靈魂渴望的人。當然在他們治下的地方也就不會有Loreena Mcknnitt。
音樂是自由靈魂的藝術，並非具有天賦，再加後天有成效的努力就可攀上高峰。中國的傳統文化是典型的專製文化，比專製本身更致命的是它自消自滅著人們的精神出路，它一切的文化產品都不能再給予人探尋那種出路的啟示。專製文化中的人視靈魂的聲音如半夜鬼叫，隻想堵上耳朵，而那有著和統治者要求相抵觸的諸多渴望與追求的靈魂恰恰是他自己的，他也就絲毫不用積蓄勇氣便會將那個“鬼”掐死。藝術在這種文化中的表現形式是削足適履，它真實的創作者其實是那雙鞋子，卻不是鞋子裏的腳。對於音樂來說，鞋子讓放煙花的時候就頌歌不斷，鞋子要進行鬥爭音符與歌詞就成了衝鋒隊員，鞋子昨天說吃不上飯不許關注肚囊，音樂就喝西北風更豪情滿懷，鞋子今天又說隻許關注肚囊，音樂就絕不移位胸部以上。有一首我們自產的歌，歌中唱到“騾子下了個小馬駒”，雖然這句詞聽到就令人抓狂，但是若判斷中國的音樂以及中國的音樂人，這個詞卻是再恰當不過了。
中國不缺乏有天賦的音樂創作者，不缺乏好嗓子，也不缺乏一流的配器，缺乏的僅僅是用靈魂來詮釋音樂，用音樂釋放靈魂的境界。用iPod聽黑鴨子、八隻眼們的無損音樂這種感觸尤深，他們的聲音並不比西城男孩、Gavage Garden的遜色，如果把聲音也作為一種競技項目，他們非拿冠軍不可。但是演繹一首歌卻絕不是讓聲音達到良好的競技狀態便足矣，作為聽眾也絕不是單純用耳朵觀摩聲音，他要求發自心靈的美妙旋律與唱詞，因為他隻想融入其中。Gavage Garden的《飛到月亮再回來》是一首追求愛情的歌，“她說，愛是片荒蕪的所在,卻直達人類的信仰，就像是一個沒有地圖的旅行。”赤子般的聲音，優美的旋律，出自雅典學院再經繆斯點撥過的歌詞恰恰站在了靈魂的位子上，這就是人們喜歡Gavage Garden的原因。
歌詞最能直接比較音樂優劣，自不必說我們自產的讚歌、頌歌是多麽讓普世困惑，難以讀懂，就拿詮釋親情的歌曲來說，被稱為經典繼而又被泛濫模仿的《常回家看看》、《父親》、《母親》，都是一派唯物論的腔調。“我的老父親 我最疼愛的人， 生活的苦澀有三分，您卻吃了十分，這輩子做你的兒女我沒有做夠， 央求您呀下輩子還做我的父親。”“這個人給了我生命，給我一個家，啊，不管你多富有，不論你官多大，到什麽時候也不能忘咱的媽！”這些歌詞表達的子女對父母、父母對子女的愛難道不是最低層次的嗎？美國電影《喜悅之淚》中有一個鏡頭是女主人公傑恩徒手為渾身沾滿糞便的父親洗澡，我聽到有人疑問：美國人也照看自己生病的父親嗎？這就是中國人的情感層次，把極普通的作為當做崇高來自我宣講，把全天下人都做到了的當做隻有我能做到大加讚頌，這當然與我們多年來極力美化自己的文化，貶抑他人的文化不無關係。這樣的精神自滿讓我們自己堵住了更高層次情感的門口，我們的音樂也正是在這個門口外傳唱著情感。不錯，現實中我們的父母對子女的要求看似也就這麽高，即便他們的兒子是個貪官，用那些罪惡的錢為他們買的一切也會令其喜上眉梢，但它不是更顯醜陋嗎？世界上有一種語言，貫穿於不同的藝術形式中，那就是人性的語言。“月亮晚安，小兔子晚安……無名式晚安，那碗粥晚安；輕輕說噓的老太太晚安……”瑪格麗特•懷茲•布朗的識物卡一樣的幼兒讀物之所以堪稱經典，是她從孩子剛一認識世界，就把對世間人與萬物的祝福注入了他們的心靈。我們的父母大多不是能夠超越文化局限的人，然而他們的子女則沒有理由默認這種局限，我們的子孫更不能在這樣的局限中永遠打轉。
我盼望有一天中國人踏著文明的足跡步入音樂聖殿為我們預留了很久的位子，我們的歌聲也會像Loreena Mcknnitt的那樣感染世界。
相關歌曲：）
1. Loreena McKennitt - [The Visit] - All Souls Night [5:09]
2. Savage Garden - [Truly Madly Completely #03] To The Moon & Back
“她說.愛是片荒蕪的所在,卻直達人類的信仰.就象是一個沒有地圖的旅行。。。。”
Savage Garden - [Truly Madly Completely #03] To The Moon & Back
第 14 樓
To The Moon & Bac 飛到月亮再回來
She's taking her time making up
the reasons
她把時間都花在編造各種理由上
To justify all the hurt inside
為內心的傷痛開釋
guess she knows from the smiles
and the look in their eyes
我猜,她已經從那些笑容和眼神知道了
Everyone's got a theory about the
bitter one
每個人都有一套理論來解釋她的苦澀
They're saying, "Mamma never loved her much" And, "Daddy never keeps in touch
他們猜著,也許她的媽媽從未給她過多的愛,她的爸爸也從未了解關心過她
That's why she shies away from
human affection"
這就是為什麽她總在愛情麵前退縮
But somewhere in a private place
She packs her bags for outer space
但是在她內心深處某個隱秘的地方,她整理著行裝想著要去太空旅行
And now she's waiting for the right
kind of pilot to come
而現在，她正等待著一個合適的的宇航員
And she'll say to him
然後,她會向他說...
She's saying I would fly you to the moon & back if you'll be...
If you'll be my baby
她說：如果你做我的情人,我們可以去月球做往返旅行
Got a ticket for a world where we belong
So would you be my baby?
去那個真正我們所屬的世界,所以你是否願意做我的情人?
She can't remember a time when she felt needed
If love was red then she was color blind
她從來沒感覺到自己需要愛欲
如果愛是紅色的,那她便是色盲
All her friends they've been tried for treason
And crimes that were never defined
她的朋友們一直在追尋叛逆
可惜他們從來沒有對遺憾這個詞有所了解
She's saying, "Love is like a barren place,
And reaching out for human faith
Is like a journey I just don't have a
map for"
她說.愛是片荒蕪的所在,卻直達人類的信仰.
就象是一個沒有地圖的旅行
So baby's gonna take a dive and push the shift to overdrive
親愛的,你願意全身心的投入其中嗎?
Send a signal that she's hanging
all her hopes on the stars
給她一個信號，她就可以把自己所有的夢都掛在閃爍的星星上
What a pleasant dream
多美的夢啊~
蔡琴 - [金聲演奏廳 #07] - 吻別 [4:09]
Bonus track of Loreena Mckennitt
“Ancient Pines”
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跟貼（討論）：
第 3 樓
美好的理想。
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我們的一切都在理想當中。
第 4 樓
靈魂沒絕
第 5 樓
中國人很可憐，始終處在低層次的消費中。
第 7 樓
而在另一些地方，王權即使已經成為一個古老的魔咒，一個當今世界的笑柄，主張那權力的人們仍舊還在抱殘守缺，讓曆史無論走多遠都一個麵目，因為他們是一些失靈的人，無視億萬民眾靈魂渴望的人。
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說的是咱們這兒？
第 8 樓
騾子下了個小馬駒----怪胎！
第 9 樓
嗯，我們的老鼠愛大米，走不出去，是因為人家的老鼠不吃大米
第 10 樓
缺少真誠的社會，因為社會不允許真（真誠、真相、真理都受到抑製）
第 17 樓
李健的音樂我很喜歡
第 18 樓
王明貞早已是一位被摧毀的科學家，是暴力家庭被打殘的一隻貓，最好躲在角落裏別出來溜達讓人難堪，
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這個比喻不明白什麽意思，貓即使被打瘸了照樣可以出來溜達呀，有啥難堪的？？？？？？？？？
第 19 樓
國內流行歌,九成都是愛來愛去的.聽到就煩.
第 21 樓
自私狹隘狂妄自大的民族是不會產生全人類共鳴的音樂的。
第 22 樓
中國有音樂？
我怎麽不知道？
第 23 樓
王明貞早已是一位被摧毀的科學家，是暴力家庭被打殘的一隻貓，最好躲在角落裏別出來溜達讓人難堪，
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這個比喻不明白什麽意思，貓即使被打瘸了照樣可以出來溜達呀，有啥難堪的？？？？？？？？？
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不是貓難堪，而是主人難堪。王明貞可是周總理親批歸國的科學家耶。
第 25 樓
像“黨的政策亞克西”這種歌，別說走出國界了，走出春晚舞台都困難
第 28 樓
政治脫離低俗，音樂才能走向高雅；社會脫離物欲，歌聲才能通向心靈。
第 31 樓
你說的這是歌曲。有人唱的。
告訴你，漢語這種單音節的語言，算上聲調最多也超不過兩千個音，這種歌曲永遠也走不出國界。
第 33 樓
王明貞早已是一位被摧毀的科學家，是暴力家庭被打殘的一隻貓，最好躲在角落裏別出來溜達讓人難堪，
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這個比喻不明白什麽意思，貓即使被打瘸了照樣可以出來溜達呀，有啥難堪的？？？？？？？？？
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不是貓難堪，而是主人難堪。王明貞可是周總理親批歸國的科學家耶。
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為什麽要用貓來形容她呢？既然是家庭就應該把她形容為家庭的一個人類成員不可以嗎？
第 36 樓
樓主把Gavage Garden名字弄錯了吧？是不是Savage Garden?
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是錯了，Savage Garden。
第 39 樓
有宣傳部把關，就啥也別想了
第 40 樓
沒有思想 沒有生命
第 41 樓
而在另一些地方，王權即使已經成為一個古老的魔咒，一個當今世界的笑柄，主張那權力的人們仍舊還在抱殘守缺，讓曆史無論走多遠都一個麵目，因為他們是一些失靈的人，無視億萬民眾靈魂渴望的人。
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這個地方叫中國!
第 42 樓
這就是中國人的情感層次，把極普通的作為當做崇高來自我宣講，把全天下人都做到了的當做隻有我能做到大加讚頌，這當然與我們多年來極力美化自己的文化，貶抑他人的文化不無關係。這樣的精神自滿讓我們自己堵住了更高層次情感的門口，我們的音樂也正是在這個門口外傳唱著情感。不錯，現實中我們的父母對子女的要求看似也就這麽高，即便他們的兒子是個貪官，用那些罪惡的錢為他們買的一切也會令其喜上眉梢，但它不是更顯醜陋嗎？
第 43 樓
不管是音樂還是文學，它們都有相通的共性，那就是震撼靈魂的作品必須是在自由廣闊的精神空間行成，如果事前就打上為某某服務那就是扯淡變為垃圾。更何談走出國界。
第 44 樓
沒有了靈魂的國度。
第 45 樓
聽了交響樂，協奏曲，聽了布魯斯，聽了Peter，聽了西方的音樂，還會聽中國音樂？
哈哈，除了朱耀昌的那首無伴奏的《二泉映月》，我幾乎不聽中國音樂了。
即使是較好的中國音樂，也隻是悅耳不動心，沒有靈魂的東西怎麽會觸及心靈？
第 46 樓
中國的精英窮得隻剩下錢和權了，還要聽什麽音樂？
第 47 樓
中國隻有老鼠，老鼠愛偷油愛偷大米。
與人無關。
第 48 樓
宋祖英本真的聲音震撼夜空，掠奪在場人們的試聽，無人匹敵，如果我不是依舊不喜歡她的歌，就不會陡生感慨。
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吐了，口味真重！
民族唱法，說白了就是聲樂裏麵滴垃圾戰鬥機。
第 49 樓
中國音樂早已走出國界，如今的日韓雅樂。
第 50 樓
第 48 樓 novemberrain 2010/10/20 11:54:29 的原帖：
宋祖英本真的聲音震撼夜空，掠奪在場人們的試聽，無人匹敵，如果我不是依舊不喜歡她的歌，就不會陡生感慨。
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吐了，口味真重！
民族唱法，說白了就是聲樂裏麵滴垃圾戰鬥機。
畢竟叫床似的嚎叫是能激動許多領袖的。
第 51 樓
隻有肉體，沒有靈魂。
第 52 樓
或許，日本韓國的音樂才是真正的或已經丟失了的中國音樂。
第 53 樓
宋某。
哈哈。
妹娃要過河，哪個來推我。
還不是老大哥。
第 54 樓
樓主，轉製主旋律能走出國門也隻能到金朝吧。。哈哈
第 55 樓
我覺得中國有一批處在地下狀態的音樂人還是很牛逼的
有些人逐漸走出來，為人所知，如左小祖咒、李誌、萬曉利等等
第 57 樓
好文當頂！
第 58 樓
我們代表著最先進的文化方向，樓主外加帖主，你們的明白？
第 59 樓
自由的靈魂是音樂的翅膀
最近隻喜歡聽無損音樂，不過無損的資源實在是太少了
第 60 樓
關鍵要看領導的口味，要是碰到領導是群山寨土鱉，結果可想而知。
第 61 樓
文章提交者：hgzxfirst 加帖在 貓眼看人 【凱迪網絡】 http://www.kdnet.net
而在另一些地方，王權即使已經成為一個古老的魔咒，一個當今世界的笑柄，主張那權力的人們仍舊還在抱殘守缺，讓曆史無論走多遠都一個麵目，因為他們是一些失靈的人，無視億萬民眾靈魂渴望的人。
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這個地方叫中國!
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最讓我們感到可悲的是我們知道，但卻不能改變現狀。我們的痛苦比文革中的人還深，他們那會並不知道自己是在不幸中，就像磕了藥。而我們沒有了致幻劑，清清楚楚地麵對了那個古老魔咒，卻似乎還沒有找到任何辦法改變它。
第 62 樓
我覺得中國有一批處在地下狀態的音樂人還是很牛逼的
有些人逐漸走出來，為人所知，如左小祖咒、李誌、萬曉利等等
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和你與同感，我還喜歡蘇曼和江智民
第 63 樓
好文
第 64 樓
我覺得中國有一批處在地下狀態的音樂人還是很牛逼的
有些人逐漸走出來，為人所知，如左小祖咒、李誌、萬曉利等等
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和你與同感，我還喜歡蘇曼和江智民
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你們提到的這些人的確NB，就是舞台不給他們位子。
第 65 樓
用靈魂來詮釋音樂，用音樂釋放靈魂的境界。中國的確缺這個
第 66 樓
“她說，愛是片荒蕪的所在,卻直達人類的信仰，就像是一個沒有地圖的旅行。”赤子般的聲音，優美的旋律，出自雅典學院再經繆斯點撥過的歌詞恰恰站在了靈魂的位子上，這就是人們喜歡Gavage Garden的原因。
第 68 樓
中國的傳統文化是典型的專製文化，比專製本身更致命的是它自消自滅著人們的精神出路，它一切的文化產品都不能再給予人探尋那種出路的啟示。
第 69 樓
文章提交者：tianmilvtu 加帖在 貓眼看人 【凱迪網絡】 http://www.kdnet.net
用靈魂來詮釋音樂，用音樂釋放靈魂的境界。中國的確缺這個
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不允許靈魂存在的地方
第 70 樓
頂一下
第 71 樓
d
第 72 樓
盼望這一天
第 73 樓
自由的環境，
人們的愛好，
語言，
音樂體係，
樂器。
哈哈，這五個方麵都不行，有什麽辦法。
第一個不說了。第二個，人們都隻是打麻將，需要什麽音樂？
漢語確實不是一種“音樂”語言。
五聲調式也不完美。
樂器也大大地成問題。
第 74 樓
現在有了網絡，可以下載很多的好的音樂，老夫每天聽一個或兩個CD的曲子，包括古典音樂，流行音樂以及西方或其他民族的本土音樂，哈哈，真過癮。
聽了這些之後，再聽宋祖英的“妹娃要過河”，真是聽不下去了。
第 76 樓
就象魯迅筆下的假洋鬼子，裝神弄鬼的，把自己打扮的很有境界，其實不是。
第 77 樓
今天聽了幾首西方中世紀的聖歌和教會歌曲，那東西真的感人。
《哈裏路亞：我們看到他的榮耀》
《繼承者》
《自從被你遺忘》
《聖母彌撒曲》
還有文藝複興時期的曲子
《萬福瑪麗亞，聖母瑪麗亞》
《慈悲經》
《當女灶神維斯塔下山時》
真是震撼心靈。
中國曲子沒有這個功能，隻是熱鬧熱鬧。
第 78 樓
現在有了網絡，可以下載很多的好的音樂，老夫每天聽一個或兩個CD的曲子，包括古典音樂，流行音樂以及西方或其他民族的本土音樂，哈哈，真過癮。
聽了這些之後，再聽宋祖英的“妹娃要過河”，真是聽不下去了。
第 79 樓
謝謝提供這些曲子
第 80 樓
趙季平這樣的人都能當音協主席，能指望中國的音樂走出國界嗎？
第 81 樓
第 22 樓
中國有音樂？
我怎麽不知道？
94年左右，有一點點苗頭。
：
第 82 樓
最讓我們感到可悲的是我們知道，但卻不能改變現狀。我們的痛苦比文革中的人還深，他們那會並不知道自己是在不幸中，就像磕了藥。而我們沒有了致幻劑，清清楚楚地麵對了那個古老魔咒，卻似乎還沒有找到任何辦法改變它。
-
智慧。
第 83 樓
第 46 樓
中國的精英窮得隻剩下錢和權了，還要聽什麽音樂？
精英，還不是有各種各樣的。誰都要聽音樂，且，喜好難說都是相同的。
第 84 樓
趙季平這樣的人都能當音協主席，能指望中國的音樂走出國界嗎？
韓紅在電視鏡頭前對公眾說，lady gaga 連衣服都不會穿，你還能指望中國有啥音樂呢？
第 19 樓
國內流行歌,九成都是愛來愛去的.聽到就煩.
這不是愛的錯，
第 86 樓
第 28 樓
政治脫離低俗，音樂才能走向高雅；社會脫離物欲，歌聲才能通向心靈。
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政治，沒有低俗的。被稱為低俗的政治，是偽政治。
第 29 樓
政治脫離低俗，音樂才能走向高雅；社會脫離物欲，歌聲才能通向心靈。
深刻！
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社會脫離物欲？那是啥社會？一個沒有物欲的社會，聽起來有點可怕。
第 48 樓
宋祖英本真的聲音震撼夜空，掠奪在場人們的試聽，無人匹敵，如果我不是依舊不喜歡她的歌，就不會陡生感慨。
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吐了，口味真重！
民族唱法，說白了就是聲樂裏麵滴垃圾戰鬥機。
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不會吧，郭蘭英的呢？不會是垃圾吧。
宋祖英，是偽民族唱法。要單說唱功，她還不如張也呢。
第 55 樓
我覺得中國有一批處在地下狀態的音樂人還是很牛逼的
第 91 樓
中國人沒有靈魂
第 92 樓
在中國我聽到現在的所有歌曲就是黃英唱的映山紅確實不錯
第 93 樓
先別老想這走出國界， 先想想如何學會淳樸的表達再說吧。
早都受不了國內的音樂，尤其是歌曲了。 偶爾還能有點過得去的旋律， 可那些歌詞， 天， 我不想說
不敬的話， 但那些歌詞真的很低級: 除了幹嚎， 什麽都沒有。
第 94 樓
第 55 樓
我覺得中國有一批處在地下狀態的音樂人還是很牛逼的
嗯，
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這些人永遠都不會被允許上能一夜家喻戶曉的舞台，悲憤！
第 95 樓
沒有藝術的國家，我今天甚至看到它用優雅形容自己，真惡心
第 96 樓
或許，日本韓國的音樂才是真正的或已經丟失了的中國音樂
日本音樂的源頭是演歌 演歌的源頭是韓國民歌
韓國民樂源頭是蒙古民歌
第 97 樓
中國新民樂主調是西南民歌--- 必死
從西南民樂衍生出的中國新民樂就是老鼠愛大米水平
第 98 樓
或許，日本韓國的音樂才是真正的或已經丟失了的中國音樂
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嗬嗬， 何必自欺欺人。
第 99 樓
第 91 樓
中國人沒有靈魂
不是所有，
第 100 樓
第 91 樓
中國人沒有靈魂
不是所有，
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應該是不允許靈魂登台。就那一些人霸占舞台，音樂受鉗製得最厲害。
第 101 樓
第 94 樓
第 55 樓
我覺得中國有一批處在地下狀態的音樂人還是很牛逼的
嗯，
-
這些人永遠都不會被允許上能一夜家喻戶曉的舞台，悲憤！
==========
淡定
第 102 樓
第 100 樓
第 91 樓
中國人沒有靈魂
不是所有，
-
應該是不允許靈魂登台。就那一些人霸占舞台，音樂受鉗製得最厲害。
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看那青歌賽評委，中國音樂方向，一目了然，
第 103 樓
第 80 樓
趙季平這樣的人都能當音協主席，能指望中國的音樂走出國界嗎？
韓紅在電視鏡頭前對公眾說，lady gaga 連衣服都不會穿，你還能指望中國有啥音樂呢？
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l 韓紅非常自戀，但有一點她肯定做不到lady gaga，就是在政府的大門口也敢堅持自己的主張。
第 104 樓
第 92 樓
在中國我聽到現在的所有歌曲就是黃英唱的映山紅確實不錯
不談內容，隻談音色。
老一代的風格迥異，
新一代的，一個味兒。尤其是民族唱法。如同倒模。
第 105 樓
王明貞早已是一位被摧毀的科學家，是暴力家庭被打殘的一隻貓——很形象……
第 91 樓
中國人沒有靈魂
不是所有，
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應該是不允許靈魂登台。就那一些人霸占舞台，音樂受鉗製得最厲害。
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看那青歌賽評委，中國音樂方向，一目了然，
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你讓我想到了餘秋雨。靈魂奔放的歌唱才會有音樂，沒有脊梁的人還有什麽音樂
第 107 樓
寫的不錯——是我所感觸的、卻表達不出的，到底是文化人
第 108 樓
我也不喜歡宋某人的歌，尖溜溜的嗓音，聽的心裏發毛，卻又不如西洋歌劇高揚的圓潤
而一些歌曲卻能使聽者潸然淚下。建議樓主討論一個歌曲時，貼一些鏈接，便於觀者
第 109 樓
第 106 樓
第 100 樓
第 91 樓
中國人沒有靈魂
不是所有，
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應該是不允許靈魂登台。就那一些人霸占舞台，音樂受鉗製得最厲害。
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看那青歌賽評委，中國音樂方向，一目了然，
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你讓我想到了餘秋雨。靈魂奔放的歌唱才會有音樂，沒有脊梁的人還有什麽音樂
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可別把我與餘某放在一起，我煩他。
第 110 樓
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| 發短消息 | 隻看此人 | 2010-11-15 14:09:55 跟貼回複：
第 92 樓
在中國我聽到現在的所有歌曲就是黃英唱的映山紅確實不錯
不談內容，隻談音色。
老一代的風格迥異，
新一代的，一個味兒。尤其是民族唱法。如同倒模。
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他們的化妝、笑容、手勢都很一律，不管臉蛋什麽形狀，都要粘上亮片，兩腮的肌肉一定要把嘴角提到一個位子，手勢45度朝上……我很難區別他們各自都是誰。
第 111 樓
音樂，等到陳歌辛先生複活，就可響徹世界鳥。
第 112 樓
文章提交者：jszjwy 加帖在 貓眼看人 【凱迪網絡】 http://www.kdnet.net
我也不喜歡宋某人的歌，尖溜溜的嗓音，聽的心裏發毛，卻又不如西洋歌劇高揚的圓潤
而一些歌曲卻能使聽者潸然淚下。建議樓主討論一個歌曲時，貼一些鏈接，便於觀者比較
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聽辣妹子若是流淚，肯定不能吃辣椒——被辣的；聽好日子流淚，則有可能自己的日子不好很傷心……哈~
第 113 樓
淨是些避之不及的惡俗歌曲。
第 114 樓
第 103 樓
第 80 樓
趙季平這樣的人都能當音協主席，能指望中國的音樂走出國界嗎？
韓紅在電視鏡頭前對公眾說，lady gaga 連衣服都不會穿，你還能指望中國有啥音樂呢？
-
l韓紅非常自戀，但有一點她肯定做不到lady gaga，就是在政府的大門口也敢堅持自己的主張。
咋能說她沒主張呢，那身衣裳就是主張。使他在任何地方都敢於堅持自己敦實的主張。
第 115 樓
第 106 樓
第 100 樓
第 91 樓
中國人沒有靈魂
不是所有，
-
應該是不允許靈魂登台。就那一些人霸占舞台，音樂受鉗製得最厲害。
==============
看那青歌賽評委，中國音樂方向，一目了然，
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你讓我想到了餘秋雨。靈魂奔放的歌唱才會有音樂，沒有脊梁的人還有什麽音樂
-
可別把我與餘某放在一起，我煩他。
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哈~ 我是說他是沒有脊梁的代表。你一說青歌賽我立馬想到了他。
第 116 樓
兩腮的肌肉一定要把嘴角提到一個位子，手勢45度朝上……我很難區別他們各自都是誰。
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大概都咬著筷子練過，
第 117 樓
第 106 樓
第 100 樓
第 91 樓
中國人沒有靈魂
不是所有，
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應該是不允許靈魂登台。就那一些人霸占舞台，音樂受鉗製得最厲害。
==============
看那青歌賽評委，中國音樂方向，一目了然，
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你讓我想到了餘秋雨。靈魂奔放的歌唱才會有音樂，沒有脊梁的人還有什麽音樂
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可別把我與餘某放在一起，我煩他。
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為了共同的厭惡，握下手。
第 118 樓
第 103 樓
第 80 樓
趙季平這樣的人都能當音協主席，能指望中國的音樂走出國界嗎？
韓紅在電視鏡頭前對公眾說，lady gaga 連衣服都不會穿，你還能指望中國有啥音樂呢？
-
l韓紅非常自戀，但有一點她肯定做不到lady gaga，就是在政府的大門口也敢堅持自己的主張。
咋能說她沒主張呢，那身衣裳就是主張。使他在任何地方都敢於堅持自己敦實的主張。
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哈哈哈哈哈哈哈
第 119 樓
我也不喜歡宋某人的歌，尖溜溜的嗓音，聽的心裏發毛，卻又不如西洋歌劇高揚的圓潤
而一些歌曲卻能使聽者潸然淚下。建議樓主討論一個歌曲時，貼一些鏈接，便於觀者比較
西南民歌都差不多的
日本演歌為什麽不去維也納金色大廳
http://www.tianya.cn/publicforum/content/funinfo/1/1623260.shtml
宋祖英的好日子
伍代夏子 みちづれ 《伴》
第 120 樓
音樂，等到陳歌辛先生複活，就可響徹世界鳥。
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就像文中說的，不是沒有天才，而是不允許靈魂與音樂同在，音樂比人更高潔，沒有靈魂，它就宣告自己已經死亡了
第 121 樓
為了共同的厭惡，握下手。
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其實，人常是一不小心，就會在陌路找到共識。
第 122 樓
日本演歌為什麽不去維也納金色大廳
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日本人太吝嗇，花不起那錢去金色大廳。那可是要花錢的，有錢，芙蓉姐姐也可以去。
第 123 樓
為了共同的厭惡，握下手。
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其實，人常是一不小心，就會在陌路找到共識。
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嗯。
第 124 樓
而在另一些地方，王權即使已經成為一個古老的魔咒，一個當今世界的笑柄，主張那權力的人們仍舊還在抱殘守缺，讓曆史無論走多遠都一個麵目，因為他們是一些失靈的人，無視億萬民眾靈魂渴望的人。當然在他們治下的地方也就不會有 Loreena Mcknnitt。
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在全世界都在歡呼昂山素季的時候，那個笑柄不感到尷尬嗎？
第 125 樓
這個民族沒有靈魂當然也沒有靈魂生活.
第 126 樓
日本人太吝嗇，花不起那錢去金色大廳。那可是要花錢的，有錢，芙蓉姐姐也可以去。
第 127 樓
第 125 樓
這個民族沒有靈魂當然也沒有靈魂生活.
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想到小時候，老人會在電線杆上貼紙條：天皇皇，地皇皇，，
第 128 樓
第 124 樓
而在另一些地方，，，
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深不得，打手手，
第 129 樓
伍代夏子-女のひとりごと
第 136 樓
其實，人常是一不小心，就會在陌路找到共識。
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我幾乎毫不懷疑擁抱音樂靈魂的人會非常厭惡餘秋雨。像餘秋雨那樣的人閱過多少文字，寫過多少文字，都無法和真正的文學藝術溝通，因為他們缺了與之溝通的心靈。
第 137 樓
由那首讓人熱血衝頭，鼓動他人為匪為暴徒拿起槍杆，肆意揮霍自己和他人生命的G歌，就可見一斑。
第 138 樓
樓主，轉製主旋律能走出國門也隻能到金朝吧。。哈哈
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第 139 樓
第 19 樓
國內流行歌,九成都是愛來愛去的.聽到就煩.
這不是愛的錯，
第 140 樓
shanfengdh
第 75 樓
洋麵包吃多了，咖啡喝慣了，偶而再吃一口大餅窩頭的，就破口大罵，老子是吃洋貨的，中國人的這東東，咋能跟洋貨比。
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如果是偶爾，我可能不吃那大餅子。我是說，如果我不是中國人，我不會找來中國歌曲聽。問題是我的耳朵長在中國，如果我聽的都是大餅子，甚至連大餅子的營養都沒有，那我不喜歡大餅子就不是我的錯。如果這大餅子專門給喜歡大餅子的人聽，不要在各種傳播渠道讓我猝不及防地灌滿耳朵，我連提及它都感覺是浪費時間。
第 141 樓
shanfengdh
第 75 樓
洋麵包吃多了，咖啡喝慣了，偶而再吃一口大餅窩頭的，就破口大罵，老子是吃洋貨的，中國人的這東東，咋能跟洋貨比。
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別試圖用洋貨這兩個字，讓我有漢奸的感覺，我認為真正的漢奸是那些讓中國人無法在一個美好的環境裏——自然的、人文的——生存的那些人。
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