我認為男的更執著，更多是文化和心理層麵的原因。
因為男性更害怕麵對自己“不育”的社會壓力，在一些男性看來，如果沒有孩子，那代表著對自己的否定，表明自己“不行”，不夠男人、不像個爺們。好像是一種男性氣質打了大折扣。
還有男性被教育的更執著於“傳宗接代”，那不僅證明“我能”。那種要“斷根”的傳統文化塑造的壓迫感，很多男性內心裏是恐懼的，如果沒有小孩，它會讓男性感到低人一等。從反向上看，很多男性喜歡到處留情，好像處處留有種子，能證明自己“厲害”，也是一種文化迎合。
也有現實生活中的實實在在的歧視。20多年前，我老家的鄰居，他家第一胎生了個女兒，有一次因為稻田缺水跟村裏人發生爭執，對方就罵他：“你好，你好你怎麽是半家人家！” “半家人家”在我老家是攻擊別人沒有兒子，生了女兒家庭不圓滿。你想，生了女兒在一些地方都會遭受這樣的汙名，沒生孩子的，說的就更難聽了，我鄰居當時被這樣罵，非常的生氣，我清楚記得，他說，“欺負俺家沒有兒啊”、“我自己沒用啊”，後來他們家又生二胎，生了個男孩。所以生育成了“爭口氣”，證明自己“有用”。那沒有生孩子的，處境有多難可想而知，有的直接被罵“不下蛋的雞”，幾乎是沒有尊嚴的。
歸根結底，男性本身是男權社會和男性氣質的受壓迫者，受盡了這種苦，但長期以來內化了，在內心裏接納和認同了。但他們要把這種“焦慮感”投射出去，他要把“我不行”的無能感投射或轉移到女性身上，因為“我不行”太讓人沮喪了，這種無力感隻有傳遞給更弱的人，不背在自己身上，自己才能在關係中，重新獲得掌控感，才能卸下負擔，才能證明“我能”，是別人“不行”！
這也是為什麽經常不育的明明是男性，但男性自己不去檢查，一直讓妻子去檢查，冤枉老婆。一不小心，就從受壓者到施壓者的身份轉換。
這與很多同性戀成為“恐同者”一樣的心態：我不要做那個被打壓、被欺負、被羞辱的人，他加倍把打壓、欺負、羞辱感投射出去，用在別的同性戀身上，而且他比異性戀更清楚別的同性戀恐懼什麽，所以，他的恐同手段也更加精準。當TA實現無力感的轉移，也就仿佛實現了掌控感，好像自己成為了那個主宰者。
我遇到無數的求助者，被同性戀以曝光身份相威脅敲詐勒索。因為同性戀知道同性戀怕什麽！我認為這些人不僅獲得不義之財，還可能滿足了一個弱者對恐懼能量的轉換，他自己怕身份曝光，當他威脅別人時，也實現了掌控欲，好像自己也成了強者，就是變態心理學。
男同性戀長期在氣質上受到壓迫，被認為“不夠爺們”、“娘娘腔”，好像男人隻能是“攻方”，不能是“受方”，有的家長聽說自己小孩做零了，更加五味雜陳，如果是做一，好像兒子的男性氣質仍然拿捏的死死的，受損不嚴重。
你翻翻很多男同的交友信息，“要找陽剛的”、“爺們的”，“娘的，給我滾開”。內化認同了“男人娘是不好的”，然後進行隔離，保持距離。也是受壓迫者變成壓迫者的典型。
弱勢群體常常是社會不公的受害者，在麵對不公時，往往不是向強者討公道，或者向不合理的落後文化反抗，而是向更弱者找平衡，並將暴力和歧視發揮到極致。
人類社會，大部分人其實反思能力很弱，即便反思也總是表麵的。
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