張 洞 生 Email:zhangds12@hotmail.com
“三俗”即胡總和現在主流媒體提出的“庸俗、低俗、媚俗”。不才提出的“四媚”，即“媚外、媚上、媚富（錢）、媚色”。即使反“四媚”也要依法，而不是稿“無法無天的”運動。
清大家看一看、聽一聽、想一想，在現實的生活、視聽媒體、文學作品和各種正式講台報告中，是“三俗”的危害大，還是“四媚”的危害更大？是哪一種更不得人心，更應該反而且更容易反？在現實中，“三俗”難以達成共識，而許多明顯為人嫉恨的“四媚”是易於達成共識的。
關鍵還在於反“三俗”的底線如何界定？在現實生活中，人人都不可能任何時候、任何地點都“道貌岸然”和“一本正經”，真是人無“三俗”沒法活。請問：馬克思、列寧、斯大林到毛澤東再到老J，他們有沒有“三俗”？要不要反？是要一一舉例證明，還是大家心照不宣為好？孔夫子見南子，子路不悅。但隻是“不悅”而已。子路並沒有反孔子。說明子路對孔子的“俗”持包容態度。再說世界文學名著中，比如，莎士比亞、巴爾紮克、老舍等名著中就沒有“三俗”？要不要反？現在再回頭來看，現在官員學者“道貌岸然”“西裝畢挺”的在講壇上講的“官話、套話、假大空話”就不是“三俗”？就不要反？就值得成為表率？比如，有的官員“一本正經”的對記者說：“你是哪個單位的？我要找你們領導談談”，“你是代表黨說話還是代表群眾”？就因為這些都不是“三俗”，就不應該反？反而應該提倡？現在中宣部和國家壟斷媒體的高層老爺們將郭德綱作為“三俗“的靶子來大反特發，那趙本山、周立波、薑昆，甚至侯寶林等就沒有“三俗”？是不是下一輪的“反三俗”目標？“反三俗”反到何時何種規模為止？
胡總是在要求廣大文化工作者和文化單位自覺地“抵製三俗”，自檢自查，以便提高自己人品和作品的檔次。可中宣部領導下的人民日報新華社中央電視台等中央和地方國營媒體卻借此掀起反郭德綱的浪潮和運動，是故意往胡總臉上抹黑呢？還是要“別有用心” 地排除異己以維護自己的壟斷權利和官僚、買辦、富豪的特殊利益集團的權利？讓我們姑且拭目以待地看“反三俗”的後續發展吧。
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