不同意，君君臣臣是秩序，而歧視是把人排除在秩序外

應該說儒家文化更具人文關懷

在一個秩序中，下要服從上，上對下既有尊嚴，也須關愛
所謂君君臣臣，就是君要有君的樣子，臣要有臣的樣子

所有跟帖： 

• 英雌啊，高見哪 -囚徒轉角- ♀ (0 bytes) () 11/24/2010 postreply 03:31:23

• 這是天賦人權和天賦皇權的區別,所以說資本主義比封建製度進步 -風起- ♀ (47 bytes) () 11/24/2010 postreply 03:53:00

• 比如說完全地均分財產,即所謂的共產共妻(中國人把妻當成所有的一部分,很落後) -風起- ♀ (0 bytes) () 11/24/2010 postreply 03:54:46

• 靜靜動動，在一定時期內看似靜態，實際上這是一個動態過程 -千纏- ♀ (112 bytes) () 11/24/2010 postreply 04:50:04

• 我覺得這是你把這兩者混在一起了， -千纏- ♀ (72 bytes) () 11/24/2010 postreply 05:07:08

• 君君臣臣在當時的曆史環境下部分地代替宗教和法律穩定社會,應該還是有積極意義的 -風起- ♀ (0 bytes) () 11/24/2010 postreply 03:57:41

• 那倒不是,我覺得國內應該認真地研究中國古代的思想,其實古代人的思想 -風起- ♀ (202 bytes) () 11/24/2010 postreply 04:15:54

• 當然是諸子百家啦，後麵的理論基本都是驗證和修改 -風起- ♀ (0 bytes) () 11/24/2010 postreply 04:30:24

• 都需要研究 -風起- ♀ (0 bytes) () 11/24/2010 postreply 04:41:50