zt-隻有對文化敬畏的民族才是最有希望的

來源: 海狼於 2009-10-16 20:15:23 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (3293 bytes)

由於事物纏身沒寫新的博文，發一篇舊作，寫於一年前，我那時還是注重從文學的角度討論文化現象，這和最近有點不同的。放置在這，也可做一比較。希望更多的朋友關注文化現象，因為這是一個民簇的靈魂。隻有對文化敬畏的民族才是最有希望的

新疆的哈薩克族女作家葉爾克西是用漢語寫作的,但其作品的靈魂是哈薩克文化。哈薩克人的視點，哈薩克人的感覺，哈薩克人的生活哲學.相反的,我們很多漢簇作家和寫手們是用自己的母語寫作的,但其文其思想處處是在學習著美國的,韓國的東西,好像不模仿,不換血就無法走向世界,他們似乎忘記了隻有民族的才是世界的,隻有自己的血肉才能長出自己的靈魂.

文化這個詞是時下出現頻率很高的一個詞.官員在講,專家在論:老師在講,學生再談:電視在講,報紙在論.喝茶的時候在說茶文化;喝酒的時候在講酒文化;吃飯的時候也在大談美食文化.可就是在這樣的文化氛圍裏,我們確在從美國進口著大片,從韓國進口著電視節目.而一個有著五千年文明的央央大國確忙著山口著初級的農產品和工業品,竟還有許多人自豪地說我們是世界工廠.而我們許多可愛的文化人正忙著複製一個又一個男人出軌,女人偷情的故事,或者搞出一台又一台的辮子戲為媒體尋找賣點.更有甚者借口發展旅遊,隻為合了外國人的口味,炮製了一個又一個似是而非的古跡.筆者不禁想問:外國人更有興趣的是小腳,官員們是不是要下令讓我們的姐妹們都去纏足裹腳呀?

與此相反又有另一種情況是,我們高舉著傳統文化的大旗,又把孔子請了出來.好像隻要他老人家一亮像,世界的文化潮流都要回到幾千年前的春秋時代?我們的文化就會一下子又走到了世界的前列?孔子是傑出的教育家這不假,孔子也是偉大的思想家,這也是千真萬確的.然而,孔子的思想尤其是他的倫理思想畢竟產生於人治社會,可以看出儒家文化適合人治社會，是以德治國.不完全適合今天的法製社會，在今天這個提倡民主與科學的時代,我們是批判的繼承,還是要將其言論奉為聖旨和教條,再來一場全民的造神運動?

上述的兩種態度,實質上反映了我們還沒有真正的敬畏文化.沒有真正的認真對待我們的傳統文化.要麽崇洋媚外,要麽傲視一切,今天的文化寬泛到人人講文化,人人談文化的地步,可是我們就是不能去引領世界文化,甚至於不能去引領亞洲文化.這是為什麽?我們亂談文化,甚至於亂搞文化,都表現了一種社會輕視文化,視文化為玩物的態度和思潮.不敬畏文化,還表現在我們的社會上,官員比文化人高貴,官員可以.頤指氣使;可以耀武揚威,可以以一句閑話來解說文化,而文化人隻能聽之任之,可歎"屈平辭賦懸日月，楚王台榭空山丘＂,不尊重文化人是我們社會不能敬畏文化的根本原因,雖然文化人是曆史長河裏滋潤一個民族心魂的精神貴族。雖然文化人的文化精神和靈魂是屬於大家和一個民族的.但是,實際生活中確打了個倒.今天社會上有多少人是懷著虔誠的心,敬畏的心在對待著文化?今天又有多少人是用文化做裝飾品甚至在惡搞著文化?楊子榮本來是一位英雄,是一位幾近家喻戶曉的藝術形像,偏偏有人要聰明地給他加一點匪氣流氓氣,我敢說這不是我們中國人的感覺,也不為大多數中國人所能接受.七仙女的故事是我們民族的最優美的傳說之一,今天有人把這個故事改了個"歡天喜地七仙女".全然失掉了傳說的風采.如此有人提出打造中國的情人節,恐怕是越打造越就糟糕了吧?

筆者認為在對待文化上, 外國的東西我們要學習,更要借簽;傳統的東西我們要繼承,更要發揚.然而無論是怎樣的學習和借簽,我們所寫的東西,其靈魂首先應該是我們民族的文化精神,民族的生活哲學,是我們民族與人民自己的感覺.無論用怎樣的形式,那個民族發明創造的形式,我們的作品本身應該流的是我們民族的血液.這一點我們要向葉爾克西學習.同樣,繼承和發揚我們民族的傳統文化,首先是要敬畏文化,首先是要認真的學習和對待民族的傳統文化,紮根在自己民族的生活沃土裏,不俘燥,不虛華,不淺陋,用心靈去感受我們民族文化的偉大精神,隻有擁有了文化精神的民族才是最有生命力的,也隻有對文化敬畏的民族才是最有希望的。