這幾天日談真熱鬧

來源: 一千零六夜於 2012-10-05 16:28:23 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (3098 bytes)

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昨晚上九點鍾就睡著了。原因很簡單，回家早就要哄人睡覺，哄著哄著自己就睡著了，一睜眼早上五點。。。

剛才看昨天的帖子，失笑。稍微說幾句。

1。OK先生，建議你如果想和我爭論的話不妨直呼其名而不要國人國人的，搞得本人似乎是代表一樣。另外，即使硬要本人代表，最好也說得全一點，中國人。理由是，不太能夠想象本人跟OK先生同屬一個“國人”概念，你是哪國人啊？

2。如果某人發表篇文章裏麵內容都是別人寫的，卻又不注明的話，我們通常管這種行為叫做抄，或者剽竊。當然網上貼個破帖子沒必要把問題嚴重化到那個程度，不過這件事情本身挺有喜感的，總結起來就是 - 一個方粉絲妄圖據方大師紀念方老師的文章為己有不成，被一群方粉絲群毆。。。莫非OK先生在向方師母學習？

OK同學為自己的行為辯解的理由好像是 - 這文章網上一查就找得到。哦這可不是個為抄襲辯護的理由，而隻證明了抄襲者很愚蠢。

3。曾經有人偷偷地跟我說，OK先生的帖子超過1000字節以上的就不可能是他自己寫的。1000字節，算上標點符號大概是500個漢字左右吧，中國小學畢業考試的要求。我很希望看到反例，但好像沒有。

4。王小波是我很喜歡的作家之一，雖然有些觀點我不一定同意。不過我搞不明白的是，OK先生引用（算得上引用，因為這次他聰明了，寫清楚了）他的文化相對主義一文，到底算是讚同我的觀點呢，還是想搞個自我批評？因為原文裏明白寫著，

“我對自己所在的文化有所批評，這是因為我生活在此地，我在這種文化的影響之下，所以有批判它的權利。假設我拿了綠卡，住在外國，你說我沒有這種權利，我倒無話可說。”

按照他的說法，現今住在外國的OK先生豈不是對他所津津樂道的醜惡中國隻好閉嘴?

其實小波同學講得很清楚麽，文化相對主義本身作為一種科學（人類學，社會科學。啊我忘了在OK先生的心中文科不是“科學”）沒有問題，怕隻怕有人濫用，借科學之名行文棍之實打人。而我想說確實如此。從OK先生的例子裏可以看到，存性要用的話，正反兩方麵都文化相對主義都可以成為一根棍子。

小波同學反對用文化相對主義來評價中國文化，因為他住在中國，他在中國文化的影響之下，他熱愛中國文化。愛之深才會對其中的醜惡現象恨之切。這也是我一直喜歡王小波的原因 - 終其一生他始終試圖以其信仰的自由主義精神來影響吾國吾民。他在那裏生活，在那裏苦惱著，思考著。

OK先生也是因為對中國人和中國文化愛之深才恨之切的嗎？這是個簡單問題，可以用yes/no來回答，而不必惶顧左右而言他。

相比之下，已經遠離了中國和普通中國人，中國文化的我確實隻好采用一種文化相對主義的學究態度來評論了。那就是，所有的文化都有它好的一麵和壞的一麵，就像所有的烏雲都有它的金邊。另外，正如火槍細菌鐵器的導言中所論及的“曆史的差異主要來源於不同人群所處環境的差異，而不源於其生物性的差異”靈靈媽的那個故事很好，新加坡人如果生於中國，他也會往地上吐那口痰的。那不是中國人的錯 - 當然沒有錯並非意味著不需要改變。

5。如果我沒有記錯的話，OK同學說過他熱愛日本 - 這種說法本身沒有問題，每個人都有熱愛什麽，不熱愛什麽乃至恨什麽的權利。不過從道理上講，如果熱愛日本，又同感於小波的自由主義批判信念的話，OK先生似乎應該對日本和日本文化有更多的愛深恨切。。。可惜他沒有。當他住在北京的時候他捧中國政府的臭腳，當他回到日本，就開始高唱日本讚歌了 - 不要說我造謠啊，我說的不過是我的個人感受而已。同時我也相信，很多人有相似的感受。。。

厚厚厚。

Ps。我在前一篇帖子裏談到的文明，不是指civilization的文明，而是manner的文明，五講四美三熱愛的那個，懂了嗎？