純粹的佛教在佛理裏麵

佛教不像其他兩個宗教，沒有聖經，古蘭經的。追究佛教的曆史，釋尊住世時，為佛教僧團說法，佛入滅後，有過三次經典集結，把佛說過的法集結成的佛經。後來大量的佛經傳到中國，從梵文翻譯成漢語，流傳下來。印度的佛教反而漸漸衰弱了。如果說純粹的佛法在哪裏？在浩如煙海的三藏十二部佛經論集裏。

佛入滅後，印度的原始僧團發生分裂，一部分出家僧團變得脫離群眾，高高在上，隻專注自己的修行解脫，這是上座部，是小乘佛法的起源；同時，有一部分深入百姓生活，主張在世間修行，這是大眾部，是大乘佛法的起源。現在的南傳佛教，泰國佛教，斯裏蘭卡佛教等，都是小乘佛教；北傳佛教，包括中國的漢傳佛教，以及通過中國傳到日本的日本佛教，都是大乘佛教。小乘佛教注重自我解脫，修行的最高成就是阿羅漢；大乘佛教主張住世救人，大乘菩薩輪回於六道中救度眾生，最後成佛。
藏傳佛教的密宗，跟小乘大乘的來曆都有點不同，是佛入滅後，重新以蓮花生大師的身份回來傳授的。相對於密宗，小乘大乘叫做顯教。至於顯密，是修證方法不同，其實其基本思想，都是一樣的。可以說大乘包括了小乘，也可以說大乘包括了密宗，因為佛法不二，不同的隻是表述方法以及深淺。
同樣，包括其他的宗教，其他的哲學派別，真理本來隻是一個的，因為表述的不同而有不同的名稱。比如信主的教，可以發現基本道理方麵，是跟佛教相通的，還比如儒家，道家，都一樣。金剛經裏說，一切聖賢，因有為法而有差別，就是說這個。所以，佛教是包容其他宗教的，別的宗教也是聖賢。
要說佛教發展曆史上，有過興盛衰敗，這個用佛理來解釋，就是，一切都有生有滅，成住壞空。另外還有業力因緣在裏麵，比如有成就的大法師，因為前生業力的緣故，此生雖然已經開悟，也要承受苦果，曆史上還有前生殺人，此生遇到債主償命的，他們自己也已經明了其中的因果了，該還的債，就心甘情願的去还咯。