為何有四分之三的德國男人嫖過妓?
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發布時間:2007年4月8日 17時27分
據德國妓女組織Hydra的估計,德國四分之三的男人當過嫖客。德國服務業工會維爾第估計,每天此業成交量高達100多萬起。瑞典馬爾墨大學嫖娼賣淫研究者斯文阿克瑟爾.曼鬆的調查數字說,在英國,嫖客隻占男人總數的6%,但在西班牙,這個比例則高達40%。
德國嫖娼賣淫研究學者們多認為,男人嫖娼多半由於跟自己的性夥伴不那麽幸福,而要去尋找另一種浪漫。主持羅莎-盧森堡基金會嫖客調查報告的不來梅社會學家烏多.蓋爾海姆認為,確實有懷著與妓女建立真誠的、互信的關係的幻想的嫖客。他說,存在著兩種類型,一是想在紅燈區實現性幻想的,一是從與妓女的性交中獲得一種“平衡”的。
西方國家雖然追求統一的價值觀,但在對待這個世界最古老行業的態度上,則有極大的差別。在德國、瑞士、荷蘭這些國家,嫖客是隱身的,他們甚至合法地在網上交流嫖的經驗;但在美國、瑞典這些國家,他們卻幾乎被視為刑事犯罪分子。
各個國家對這個問題的研究結果也大不相同。采訪過不少嫖客,寫過“秘密快樂”一書的柏林洪堡大學文化學家薩比娜.格連茨說:買性者們並非希望對方因錢而喜歡他們,而也是為了證實他們的作為人的和性方麵的質量。事實上,他們尋找近距離、理解和滿足。
10年前,柏林自由大學心理學家也獲得了相似的結論。他當時詢問了598名嫖客,發現,特別多的是那種浪漫嫖客,他們是去尋找傳統的愛情理想,尋找私密性和近距離,“這些嫖客對妓女有一種激情的關係。”這些人同意調查表中類似這樣的說法:“我去找的妓女,我可以設想成是我的妻子。”
去妓院相當於去麥當勞
但是人們發現,在調查中這些嫖客說的和互聯網上看到的有很大不同。在網上,有的嫖客把女人稱為“物件”;有的還發揮其壓迫女性的幻想。格連茨女士說:這些說法在我的采訪中沒有人說過。
瑞典社會學家斯文-阿克瑟爾.曼鬆研究了許多對嫖客的調研報告。他的結論是,許多嫖客是沙文主義的(有點象中國的大男子主義)。他說:“這些人對去妓院的想法就象是要到麥當勞去一樣。”許多男人把妓女的床看成是反對女權主義的最後一道障礙:隻有在那裏,男人才能重建舊時代的關係,把女人推回到曆史中去。
德國比勒費爾德大學社會學家呂迪格.勞特曼警告說,不要讓瑞典現象移到德國來。他說,在瑞典,人們把嫖客看成有病的,就象19世紀時把妓女看成社會毒瘤那樣。
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發布時間:2007年4月8日 17時27分
據德國妓女組織Hydra的估計,德國四分之三的男人當過嫖客。德國服務業工會維爾第估計,每天此業成交量高達100多萬起。瑞典馬爾墨大學嫖娼賣淫研究者斯文阿克瑟爾.曼鬆的調查數字說,在英國,嫖客隻占男人總數的6%,但在西班牙,這個比例則高達40%。
德國嫖娼賣淫研究學者們多認為,男人嫖娼多半由於跟自己的性夥伴不那麽幸福,而要去尋找另一種浪漫。主持羅莎-盧森堡基金會嫖客調查報告的不來梅社會學家烏多.蓋爾海姆認為,確實有懷著與妓女建立真誠的、互信的關係的幻想的嫖客。他說,存在著兩種類型,一是想在紅燈區實現性幻想的,一是從與妓女的性交中獲得一種“平衡”的。
西方國家雖然追求統一的價值觀,但在對待這個世界最古老行業的態度上,則有極大的差別。在德國、瑞士、荷蘭這些國家,嫖客是隱身的,他們甚至合法地在網上交流嫖的經驗;但在美國、瑞典這些國家,他們卻幾乎被視為刑事犯罪分子。
各個國家對這個問題的研究結果也大不相同。采訪過不少嫖客,寫過“秘密快樂”一書的柏林洪堡大學文化學家薩比娜.格連茨說:買性者們並非希望對方因錢而喜歡他們,而也是為了證實他們的作為人的和性方麵的質量。事實上,他們尋找近距離、理解和滿足。
10年前,柏林自由大學心理學家也獲得了相似的結論。他當時詢問了598名嫖客,發現,特別多的是那種浪漫嫖客,他們是去尋找傳統的愛情理想,尋找私密性和近距離,“這些嫖客對妓女有一種激情的關係。”這些人同意調查表中類似這樣的說法:“我去找的妓女,我可以設想成是我的妻子。”
去妓院相當於去麥當勞
但是人們發現,在調查中這些嫖客說的和互聯網上看到的有很大不同。在網上,有的嫖客把女人稱為“物件”;有的還發揮其壓迫女性的幻想。格連茨女士說:這些說法在我的采訪中沒有人說過。
瑞典社會學家斯文-阿克瑟爾.曼鬆研究了許多對嫖客的調研報告。他的結論是,許多嫖客是沙文主義的(有點象中國的大男子主義)。他說:“這些人對去妓院的想法就象是要到麥當勞去一樣。”許多男人把妓女的床看成是反對女權主義的最後一道障礙:隻有在那裏,男人才能重建舊時代的關係,把女人推回到曆史中去。
德國比勒費爾德大學社會學家呂迪格.勞特曼警告說,不要讓瑞典現象移到德國來。他說,在瑞典,人們把嫖客看成有病的,就象19世紀時把妓女看成社會毒瘤那樣。