第十天
6-25
拉薩——曲水——羊湖——浪卡子縣（水庫）乃欽康桑雪山——江孜縣——白居寺——宗山公園——日喀則——紮什倫布寺——住宿在拉孜縣
計劃15天的阿裏地區之行就這麽開始了。我們要去的阿裏地區位於西藏自治區的西部，北鄰新疆，南麵和印度及尼泊爾毗鄰，東靠日喀則和那曲地區，西麵與克什米爾地區相接。東西長600公裏南北寬750公裏，平均海拔4500米以上。是“世界屋脊”西藏的上的“屋脊”，也有人將這裏和地球的南北兩極並列稱之為“世界第三極”。所以到西藏旅遊的人多半被告知“不到阿裏等於沒到西藏” 雖然有些誇張但也能揣摩出阿裏在西藏的地位了。盡管如此，來西藏旅遊真正闖過阿裏的人還隻是很小很小一部分。網絡上不知道是誰寫過下邊的話：走進阿裏，朝拜那生死相許的神山聖湖；走進阿裏，驚豔那霞光中的紮達土林；走進阿裏，慨歎那千年滄桑的古格遺址。阿裏，這個地名曾經讓多少人望而卻步,也曾讓多少人驚豔讚歎。每年11月到來年5月大雪封山,阿裏便幾乎成了與世隔絕的代名詞。所以,真正能夠闖進阿裏的人,隻需甩出一句擲地有聲的話,就足以令那些炫耀者汗顏：“阿裏,是西藏最過癮的地方！”
六月還沒到真正的雨季，但在這裏聽天氣預報肯定沒用，因為誰也說不準天上哪塊雲彩會給你落下點雨水來，一天當中可能會遇到幾種天氣，陽光、半陰、小雨、中雨、瓢潑大雨、冰雹、雨夾雪、雪、大風、中午的酷熱或太陽落山後的嚴寒…所以此行是否順利要看運氣，真等到泥石流下來時，今年就再也沒有進阿裏的機會了。
車出了拉薩經過曲水縣，就一直在爬坡，從3600米升到5000米。路都是碎石和土鋪成的，非常難走，我坐在副駕駛的位置，往右的車窗外是不見底的深穀，心髒不好的人最好不要坐在這個位置。當時還在下雨，四周霧氣昭昭能見度非常低，我們很擔心是否能看到第一個向往的景色——西藏三大聖湖之一的羊卓雍措，也就是著名的羊湖。據說在西藏不管是哪座神山哪塊聖湖都是有生命，有靈性的，每個人的靈魂寄托、家族的靈魂寄托、甚至一個民族的靈魂寄托，都和動物界或植物界的某種生物有關。動物界的老虎、狗熊、獅子、大象、犛牛、騾子、綿陽，植物界的樹木、花草、甚至自然界的湖泊、山丘、都可能是神靈所寄居的場所。如果沒有很大的緣分和巨大的運氣，她們就會深藏在雲層或霧氣當中，任人為了信仰或時間、金錢而在那裏焦急等待，真是十天半月看不到而一步三回頭遺憾走掉的大有人在。
車子還在慢慢的爬坡，霧氣中看不到坡頂在哪，就在懷疑自己沒有機會的時候，車子已經到達山路的坡頂，陽光在一瞬間就拍打在我們的車身上，仿佛要蒙上我們的雙眼，讓我們猜猜是誰在和我們遊戲。當我們終於翻過了這座山口，看到藏區湛藍如洗的天空白得發亮的雲層，切割縱深的大峽穀，還有那些就像仙境中的大雪山時，感到自己正在拉動西藏封閉了幾千年鐵幕的繩索，不知是悲壯還是狂喜。
首先映入我們眼簾的就是一塊遺落在高原的藍寶石，又像藍色飄帶穿插在一座座山嶽之間，柔美而聖潔，令人歎為觀止。老李說，好好欣賞吧，這就是羊湖，被稱為世界上最美的湖水，海拔4441米，東西長130公裏，南北寬70公裏，總麵積638平方公裏。因為羊湖的形狀狹長，我們能看到的還隻是她的三分之一，另有一大片被丘陵一樣的山擋在身後，要是能航拍，還不知是一種怎樣的美。在甘巴拉山口的經幡前稍作停留，車子就沿湖邊前行，不同的角度我們都拍了很多照片，但再多的照片也無法全麵表達這種感受。再往前走，還看見牛羊在湖邊悠閑的吃著草，少女牧民們在旁邊嬉鬧，仿如一幅幅隔世美景。很快我們就和湖水平行了，遠處的景色都毫無保留的倒影在清澈的湖裏，水靜得沒有一絲波紋，天氣也變得晴朗，真懷疑剛才是否從雨中衝到這裏的。就這樣我們一直行進在羊湖的右側，走啊走，老楊因為高反睡著了（隻要接近5000米海拔，老楊就會犯困直至睡倒），走了多半個上午，湖水還在陪著我們，不由得感慨這湖太遼闊了。
經過浪卡子縣，是乃欽康桑雪山，海拔7191米，距離很近的冰川看得真真切切。停車拍照時，有幾個小藏民走過來要錢，把早餐剩下的油條給了他們。有一個16歲左右光景抱著小孩子的男孩跟老楊說，要不要小孩？老楊給嚇壞了，撲棱著耳朵以為聽錯了，等那小藏民又重複了一遍，我們才信以為真，說你怎麽自己的孩子都不要啦？他說不是他的，而是他哥哥的…我側頭看看老楊都不知道說什麽了。兩天後老楊還記得這事，說當時被氣壞了，感覺這裏的人缺少人性…我覺得他言重了，其實這種事不奇怪，過去北京魏公村附近有個新疆村，在那裏也遇到過新疆抱小孩的婦女問我要不要小孩的事情，也許這是西部人的一個玩笑呢。
等開始下坡時我們就到江孜縣了，那裏的飯菜挺貴，也不好吃。臨街全是經商的鋪麵房，雖然都關門停業了，但可以看出往年這裏旅遊生意的繁榮。西郊的寺廟叫白居寺，很有名，藏語名字叫班廓德慶。明宣德二年（1427年）始建，最早屬藏傳佛教薩迦派（花教），後來其他教派滲入，於是形成了薩迦派、格魯派、噶當派（白教）共存的局麵。我們到門口胡亂拍兩張照片，就有喇嘛出來阻止，說必須買了門票才能拍，我覺得他們的要求挺影響喇嘛形象的，幹脆不拍了。由於對宗教不感興趣，就沒有多停留。江孜的另一個去處是《西藏人民抗英紀念碑》後邊的宗山公園，也就是紅河穀遺址，是1904年英國人拖著小鋼炮從印度打進西藏來的地方，當時在這裏駐守的藏族軍民在宗山上修建了堡壘，並且用弓箭、彎刀等簡陋武器以死相拚了8個多月，最後彈盡糧絕全部殉國。由寧靜主演的電影《紅河穀》就是以這裏為原形創作的。
離開江孜不久，天氣又開始變壞，雨加冰雹傾盆而下，十幾分鍾的時間，山上就看見一條條黃色泥水留下來，幹涸的河床很快就形成了一條條的“黃河”，老楠這個IT精英居然形容是山神在鬧肚子拉稀，雖然不雅但很形象…
距離日喀則將近50公裏，遠遠看，整個城市彌漫在風沙當中，看著很壯觀，但心裏不是很舒服，不知道用什麽詞形容比較好。由於風沙太厲害，滿城塵土飛揚，路過最有名的紮什倫布寺看了一下，這裏的狗多得也需要用壯觀這個字眼形容，藏族人辛苦的掙些錢，全都捐獻給寺廟，喇嘛們再拿錢去建寺廟和自己的寢居，還要養無數的狗。灰塵太大了，我們都沒有拍照，對於宗教，我們興趣都不是很大，我們覺得這裏除了寺廟也沒什麽其他好看的了。盡管日喀則市是西藏的第二大城市，我們還是決定不在這裏更多的停留。
當即直奔拉孜縣，老李帶我們找了當地最好的酒店——拉孜上海大酒店，門口停有很多車，醒目的紅色條幅《歡迎XXX檢查團來拉孜》高高的掛在門頭，有幾個醉醺醺的人從酒店裏走出來，官派十足。老李說就住這裏吧，將是整個行程條件最好的住處了。進去問，房間還有，就是和這裏的條件相比太貴了，而且怎麽砍價也沒有鬆動。我們想幹脆就去住藏民開的小旅社好了，聽說隻有50元/床。當我們退出來準備走的時候，一位操四川口音的保安出來，說也許可以少點的，還真沒想到保安也可以做主進行優惠，這樣我們將價格砍到了180元/三人間，司機的房間免費。哈哈！熱水很充足，被子也是新換的，幹淨的我們以為在北京呢，值了！看來我們沾了檢查團的光。
6-25
拉薩——曲水——羊湖——浪卡子縣（水庫）乃欽康桑雪山——江孜縣——白居寺——宗山公園——日喀則——紮什倫布寺——住宿在拉孜縣
計劃15天的阿裏地區之行就這麽開始了。我們要去的阿裏地區位於西藏自治區的西部，北鄰新疆，南麵和印度及尼泊爾毗鄰，東靠日喀則和那曲地區，西麵與克什米爾地區相接。東西長600公裏南北寬750公裏，平均海拔4500米以上。是“世界屋脊”西藏的上的“屋脊”，也有人將這裏和地球的南北兩極並列稱之為“世界第三極”。所以到西藏旅遊的人多半被告知“不到阿裏等於沒到西藏” 雖然有些誇張但也能揣摩出阿裏在西藏的地位了。盡管如此，來西藏旅遊真正闖過阿裏的人還隻是很小很小一部分。網絡上不知道是誰寫過下邊的話：走進阿裏，朝拜那生死相許的神山聖湖；走進阿裏，驚豔那霞光中的紮達土林；走進阿裏，慨歎那千年滄桑的古格遺址。阿裏，這個地名曾經讓多少人望而卻步,也曾讓多少人驚豔讚歎。每年11月到來年5月大雪封山,阿裏便幾乎成了與世隔絕的代名詞。所以,真正能夠闖進阿裏的人,隻需甩出一句擲地有聲的話,就足以令那些炫耀者汗顏：“阿裏,是西藏最過癮的地方！”
六月還沒到真正的雨季，但在這裏聽天氣預報肯定沒用，因為誰也說不準天上哪塊雲彩會給你落下點雨水來，一天當中可能會遇到幾種天氣，陽光、半陰、小雨、中雨、瓢潑大雨、冰雹、雨夾雪、雪、大風、中午的酷熱或太陽落山後的嚴寒…所以此行是否順利要看運氣，真等到泥石流下來時，今年就再也沒有進阿裏的機會了。
車出了拉薩經過曲水縣，就一直在爬坡，從3600米升到5000米。路都是碎石和土鋪成的，非常難走，我坐在副駕駛的位置，往右的車窗外是不見底的深穀，心髒不好的人最好不要坐在這個位置。當時還在下雨，四周霧氣昭昭能見度非常低，我們很擔心是否能看到第一個向往的景色——西藏三大聖湖之一的羊卓雍措，也就是著名的羊湖。據說在西藏不管是哪座神山哪塊聖湖都是有生命，有靈性的，每個人的靈魂寄托、家族的靈魂寄托、甚至一個民族的靈魂寄托，都和動物界或植物界的某種生物有關。動物界的老虎、狗熊、獅子、大象、犛牛、騾子、綿陽，植物界的樹木、花草、甚至自然界的湖泊、山丘、都可能是神靈所寄居的場所。如果沒有很大的緣分和巨大的運氣，她們就會深藏在雲層或霧氣當中，任人為了信仰或時間、金錢而在那裏焦急等待，真是十天半月看不到而一步三回頭遺憾走掉的大有人在。
車子還在慢慢的爬坡，霧氣中看不到坡頂在哪，就在懷疑自己沒有機會的時候，車子已經到達山路的坡頂，陽光在一瞬間就拍打在我們的車身上，仿佛要蒙上我們的雙眼，讓我們猜猜是誰在和我們遊戲。當我們終於翻過了這座山口，看到藏區湛藍如洗的天空白得發亮的雲層，切割縱深的大峽穀，還有那些就像仙境中的大雪山時，感到自己正在拉動西藏封閉了幾千年鐵幕的繩索，不知是悲壯還是狂喜。
首先映入我們眼簾的就是一塊遺落在高原的藍寶石，又像藍色飄帶穿插在一座座山嶽之間，柔美而聖潔，令人歎為觀止。老李說，好好欣賞吧，這就是羊湖，被稱為世界上最美的湖水，海拔4441米，東西長130公裏，南北寬70公裏，總麵積638平方公裏。因為羊湖的形狀狹長，我們能看到的還隻是她的三分之一，另有一大片被丘陵一樣的山擋在身後，要是能航拍，還不知是一種怎樣的美。在甘巴拉山口的經幡前稍作停留，車子就沿湖邊前行，不同的角度我們都拍了很多照片，但再多的照片也無法全麵表達這種感受。再往前走，還看見牛羊在湖邊悠閑的吃著草，少女牧民們在旁邊嬉鬧，仿如一幅幅隔世美景。很快我們就和湖水平行了，遠處的景色都毫無保留的倒影在清澈的湖裏，水靜得沒有一絲波紋，天氣也變得晴朗，真懷疑剛才是否從雨中衝到這裏的。就這樣我們一直行進在羊湖的右側，走啊走，老楊因為高反睡著了（隻要接近5000米海拔，老楊就會犯困直至睡倒），走了多半個上午，湖水還在陪著我們，不由得感慨這湖太遼闊了。
經過浪卡子縣，是乃欽康桑雪山，海拔7191米，距離很近的冰川看得真真切切。停車拍照時，有幾個小藏民走過來要錢，把早餐剩下的油條給了他們。有一個16歲左右光景抱著小孩子的男孩跟老楊說，要不要小孩？老楊給嚇壞了，撲棱著耳朵以為聽錯了，等那小藏民又重複了一遍，我們才信以為真，說你怎麽自己的孩子都不要啦？他說不是他的，而是他哥哥的…我側頭看看老楊都不知道說什麽了。兩天後老楊還記得這事，說當時被氣壞了，感覺這裏的人缺少人性…我覺得他言重了，其實這種事不奇怪，過去北京魏公村附近有個新疆村，在那裏也遇到過新疆抱小孩的婦女問我要不要小孩的事情，也許這是西部人的一個玩笑呢。
等開始下坡時我們就到江孜縣了，那裏的飯菜挺貴，也不好吃。臨街全是經商的鋪麵房，雖然都關門停業了，但可以看出往年這裏旅遊生意的繁榮。西郊的寺廟叫白居寺，很有名，藏語名字叫班廓德慶。明宣德二年（1427年）始建，最早屬藏傳佛教薩迦派（花教），後來其他教派滲入，於是形成了薩迦派、格魯派、噶當派（白教）共存的局麵。我們到門口胡亂拍兩張照片，就有喇嘛出來阻止，說必須買了門票才能拍，我覺得他們的要求挺影響喇嘛形象的，幹脆不拍了。由於對宗教不感興趣，就沒有多停留。江孜的另一個去處是《西藏人民抗英紀念碑》後邊的宗山公園，也就是紅河穀遺址，是1904年英國人拖著小鋼炮從印度打進西藏來的地方，當時在這裏駐守的藏族軍民在宗山上修建了堡壘，並且用弓箭、彎刀等簡陋武器以死相拚了8個多月，最後彈盡糧絕全部殉國。由寧靜主演的電影《紅河穀》就是以這裏為原形創作的。
離開江孜不久，天氣又開始變壞，雨加冰雹傾盆而下，十幾分鍾的時間，山上就看見一條條黃色泥水留下來，幹涸的河床很快就形成了一條條的“黃河”，老楠這個IT精英居然形容是山神在鬧肚子拉稀，雖然不雅但很形象…
距離日喀則將近50公裏，遠遠看，整個城市彌漫在風沙當中，看著很壯觀，但心裏不是很舒服，不知道用什麽詞形容比較好。由於風沙太厲害，滿城塵土飛揚，路過最有名的紮什倫布寺看了一下，這裏的狗多得也需要用壯觀這個字眼形容，藏族人辛苦的掙些錢，全都捐獻給寺廟，喇嘛們再拿錢去建寺廟和自己的寢居，還要養無數的狗。灰塵太大了，我們都沒有拍照，對於宗教，我們興趣都不是很大，我們覺得這裏除了寺廟也沒什麽其他好看的了。盡管日喀則市是西藏的第二大城市，我們還是決定不在這裏更多的停留。
當即直奔拉孜縣，老李帶我們找了當地最好的酒店——拉孜上海大酒店，門口停有很多車，醒目的紅色條幅《歡迎XXX檢查團來拉孜》高高的掛在門頭，有幾個醉醺醺的人從酒店裏走出來，官派十足。老李說就住這裏吧，將是整個行程條件最好的住處了。進去問，房間還有，就是和這裏的條件相比太貴了，而且怎麽砍價也沒有鬆動。我們想幹脆就去住藏民開的小旅社好了，聽說隻有50元/床。當我們退出來準備走的時候，一位操四川口音的保安出來，說也許可以少點的，還真沒想到保安也可以做主進行優惠，這樣我們將價格砍到了180元/三人間，司機的房間免費。哈哈！熱水很充足，被子也是新換的，幹淨的我們以為在北京呢，值了！看來我們沾了檢查團的光。
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