您的文章取材很獨特,引人深思,心平氣和地砸磚引玉哈。
提兩個思考題吧:
第一個問題:
您在文章裏說道:
A: "《智慧書》裏說:“心隨精英,口隨大眾”,“寧與人共醉,不要我獨醒” 。誠然。順便提一下:這本書是十七世紀一個滿懷入世熱情的教士葛拉西安寫成。還是這教士同誌說得對,真理的認識,絕對不要過早了。"
B:"我們該頂禮膜拜的,是真理本身?不,更是這些用生命照亮真理的人,有名的,無名的。需要我們萬眾矚目的,難道僅僅是真理本身?不,更是用勇氣,責任,摯誠,智慧乃至生命等人類最寶貴的東西所鋪就的探索真理的道路。"
明眼人一看就明白:A與B自相矛盾。那麽,您想要讀者遵循A呢?還是遵循B呢?
第二個問題:您既然談宗教,那麽您對“政教分離”如何看呢?
“政教分離”可是人類用了流血的代價得到的絕對真理哦。
政教分離,指的是國家力量和宗教應該互相分離。此外國家力量不援助、助長、壓迫各宗教團體。政教分離是現代政治學的一項原則,源於歐洲擺脫宗教控製的科學革命、啟蒙運動、文藝復興、宗教改革,並成為歐美政治學說主流觀點。歐洲社會的趨勢是向現世主義方向發展,從而漸漸遠離基督教的宗教教條。
這種自文藝復興時期開始的政教分離原則,主要是因為宗教戰爭的教訓、科學的發展及現世主義的廣泛傳播。例如蓋洛普國際千年調查表明,隻有六分之一的歐洲人按時做禮拜,不到一半的人認為上帝非常重要,大約40%的人相信存在一個“人格化的神”,但是絕大多數人承認自己有宗教信仰。
最後,至於您把真理與美人相聯係,就顯得有點牽強附會,顯得小氣,為吸引網上眾人眼球而已啦,何不把真理與英雄相聯係,然後“英雄(真理)”救美人啊,迄不皆大(巨大地大)歡喜?嗬嗬。
謝謝。
您的文章取材很獨特,引人深思,心平氣和地砸磚引玉哈。
所有跟帖:
• 補充一點:提倡“今日文藝複興”,在如何處理當今世界的宗教問題上,也顯得格外必要。 -a-dolphin- ♂ (80 bytes) () 03/06/2009 postreply 21:18:32
• 曾經看過一個譯製片,講的好像就是塞爾維特,可惜片名忘了,您能幫忙找一下嗎?謝謝 -a-dolphin- ♂ (78 bytes) () 03/06/2009 postreply 21:35:03
• 這個。。。。。 -水巷人家- ♀ (76 bytes) () 03/06/2009 postreply 23:40:36
• 還有你的蓋普洛調查數據。 -水巷人家- ♀ (246 bytes) () 03/06/2009 postreply 23:49:54
• 海豚對於那兩段關於“政教分離”和蓋普洛調查數據的敘述埋了個伏筆哈:)其實是從維基百科搬來的,是繁體。 不能說凡是維基百科說的必 -a-dolphin- ♂ (471 bytes) () 03/07/2009 postreply 10:11:16