不想聽神說 隻想聽你說zt

與基督徒交流、時有一個感覺、我不是在跟麵前那個人說話、而是跟他的神說話。他隻是神千篇一律的話筒。

他也許認為這正說明了他是神的好使者、值得驕傲。但我認為這是神失敗的標誌、因為它使修習者停留在「我注六經」的境地。一個成功的神應該可以使它的人民個個象蠟燭一樣發出光芒、而非僅僅象鏡子一樣折射它自己。隻有這樣、人民的內在精神生命才真正被點燃、才能達到「六經注我」的境界。用禪宗和道家的話說就是才開悟了、才得道了。

基督教這樣沒有什麽好驚奇的、然而連涵天蓋地的佛教似乎也難免。許多出家人開口似乎隻是佛通過他的嘴巴說話而已、對方無法與他進行活的交流。儒生的子曰詩雲大概是同一回事。他們是用夫子而非他自己發言的。此刻、我推測道士可能會好點、因為他們沒有神、也沒有佛和夫子那樣具體的導師、隻有一個宇宙本體的道。得道在個人、這點在道家更為明白。不過我想他們也是免不了俗的、隻要他們還有經典在。

我認為修道者應該勇敢地自說自話、這不是打妄語、而是以活生生的生命去擁抱神性、體會神性、就象一個學畫的小孩必須自己拿起筆在白紙上笨拙地畫充滿敗筆的畫。永遠讓大師把著手臨摹就永遠成不了畫家。畫道就反而失了。

我為什麽有上麵的感想或唏噓呢。因為剛才在文學城偶爾讀到去年西方反華其間留下的幾個華人基督徒的言論。在說神的標準言語的時候、遠方祖國和人民的痛苦就被他們冷漠而輕飄地打發掉了。受辱中的祖國和人民不但沒有得到他們的同情和理解、反而是居高臨下的奚落。但這樣、按我的理解、神性也就失去了、因為真理不會拒絕它的任一個局部、無論它在聖潔的天上還是在庸俗而破碎的人間。

從現在起、我要不客氣告訴所有向我說話的宗教徒和修行人、我不想聽神說、隻想聽你說、因為你是神的局部。

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• 是一篇好文章。不管此文作者是否信神，他都是 -咪嗚- ♂ (82 bytes) () 03/05/2009 postreply 07:14:19