1. 大局為重 (dà jú wéi zhòng)
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含義： 以整體的、長遠的利益為最優先的考慮。
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價值對比： 這體現了強烈的集體主義（Collectivism）傾向。在決策時，個人的利益、感受甚至權利，可能需要為集體（如家庭、公司、國家）的“大局”而讓步。這與歐美文化中高度強調的個人權利和個體自主性（Individualism）形成了鮮明對比。
2. 韜光養晦 (tāo guāng yǎng huì)
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含義： 隱藏自己的才能和鋒芒，在暗中培養實力，等待時機。
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價值對比： 這是一種內斂和戰略性的處世哲學。歐美文化（特別是美國）通常更鼓勵自我表現（Self-expression）、展示能力（Assertiveness）和積極爭取機會，將“隱藏實力”視為缺乏自信或不真誠。
3. 人情世故 (rén qíng shì gù)
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含義： 指處理人際關係的經驗、準則和方法，強調關係的“人情味”和靈活性。
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價值對比： 這強調了“關係”（Guanxi）在社會運作中的重要性。在歐美，尤其是在商業和法律領域，更強調規則、程序正義和公平的普遍適用性（Rule of Law），過度依賴“人情”被視為不專業或腐敗。
4. 臥薪嚐膽 (wò xīn cháng dǎn)
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含義： 睡在柴草上，品嚐苦膽。形容刻苦自勵，忍受極大的屈辱和艱辛，以圖複仇或實現長遠目標。
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價值對比： 這體現了極端的忍耐力（Endurance）和對“雪恥”的長期執著。在歐美價值觀中，麵對挫折可能更傾向於“向前看”（Move on）、尋求快速解決（Problem-solving），或者通過法律途徑立即尋求正義，而非長達數年乃至數十年的“忍”。
5. 長幼有序 (zhǎng yòu yǒu xù)
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含義： 指長輩和晚輩之間有嚴格的輩分和秩序，晚輩必須尊敬長輩。
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價值對比： 這是儒家思想中“禮”的核心之一，強調基於年齡和輩分的等級（Hierarchy）。歐美文化則更傾向於平等主義（Egalitarianism），強調個體間的平等，晚輩可以（甚至被鼓勵）挑戰長輩或權威的觀點。
6. 點到為止 (diǎn dào wéi zhǐ)
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含義： 說話、做事隻觸及關鍵，不深入（尤其在批評或指出問題時）。
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價值對比： 這是一種間接溝通（Indirect Communication）的方式，核心是為了“顧全麵子”（Saving Face）。在歐美（特別是日耳曼和盎格魯-撒克遜文化）推崇的直接溝通（Direct Communication）中，人們期望清晰、坦率地表達觀點，即使是負麵反饋，認為這樣才有效率和誠實。
7. 前人栽樹，後人乘涼 (qián rén zāi shù, hòu rén chéng liáng)
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含義： 前輩的努力為後輩創造了福祉。
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價值對比： 這強調了跨代際的責任和“蔭庇”後代的思想。雖然歐美也有“為下一代”的概念，但此成語更深刻地反映了以家庭/血緣為單位的長期規劃和“香火延續”的觀念，而西方可能更側重於個體在自己生命周期內的成就。
8. 否極泰來 (pǐ jí tài lái)
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含義： 壞事發展到極點，好事就會隨之而來。
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價值對比： 這反映了一種循環的（Cyclical）世界觀，認為運勢是流轉的。歐美文化（受啟蒙運動影響）更傾向於線性的（Linear）進步觀，認為事物應該通過努力持續向“更好”發展，而不是等待“物極必反”的自然轉變。
9. 尊師重道 (zūn shī zhòng dào)
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含義： 尊敬老師，重視其傳授的道理。
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價值對比： 這賦予了教師極高的權威地位。在傳統的中國觀念中，老師（師）與天、地、君、親並列。在現代歐美教育中，師生關係相對更平等，學生被鼓勵進行批判性思維（Critical Thinking），甚至公開質疑老師的觀點。
10. 家和萬事興 (jiā hé wàn shì xīng)
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含義： 家庭內部和睦，所有的事情就都會順利。
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價值對比： 這再次將群體的和諧（Group Harmony）置於個人意誌之上。它暗示為了家庭的“和”，個體成員應該自我約束或妥協。在歐美價值觀中，雖然也重視家庭，但如果家庭環境阻礙了個人的幸福或發展（如“有毒的家庭環境”），則鼓勵個體“獨立”或“離開”。
