不完全認可觀點，隻是覺得觀點有新意
對中國人特性剖析最清楚的就是曾仕強
了，中國人是個高度懷疑的民族，凡是你講的通通不信，你幹的事也是將信將疑（你真的有這麽好心），最後確認你是真心實意幹這件事才會認可你。中國人不管講台上還是講台下很會講的人也是很多的，但大家都會防著他，這麽能講講那麽多幹什麽你去做就行了，中國人腦子裏的形象就是很能講＝不務實。還有就是演講是把個人的想法觀點在公眾麵前直接表達出來，中國人也非常有主見有想法但不喜歡這樣直接表達，大家聽著不舒服，你那麽厲害那麽了不起啊，我們什麽都要聽你的啊。
中國人除了演講還有辯論
也非常討厭，有什麽好辯論的私底下商量下不就行了嗎，好比學生辯論賽，學生玩玩就可以了。麵對一件事情在不同的曆史條件不同的人所經曆的不同甚至為個人立場利益等得出不同甚至相反的觀點是很正常的，有什麽好辯論的。
現實中開會就是這樣的特別是職場裏，我們既不直接表達自己的想法也不辯論就把問題解決掉。領導讓在座的人對某個問題提解決方法，沒有人會爭先表達自己的意見，領導點名一個個說，首先講的人開頭就打預防針：那我隨便講講吧（顯的自己不是深思熟慮講的不好也不丟人），後麵講的覺的前麵講的應該沒有自己的好，就說聽了大家的意見我突然想到這樣行不行（受你們啟發，好的話你們也有功勞）或者說這個問題我跟科室的其他同事探討集思廣益後這樣（好的話大家的功勞，不好自己也不丟人），而後大家就很容易商討出一個最合理的方法問題就解決了，從不辯論，其實大家都是心知肚明這些都是在座的人深思熟慮的個人想法，但是在公眾麵前就會把到底是誰的方法模糊化，因為這不重要，而把怎麽解決這個問題的方法具體化，這才是重要的。如果個人想法具體化又喜歡爭辯，問題就永遠解決不了。
我們開會都是怎麽開的，如果你主導會議，你會反複推敲會議各項事情及配合人，而後寫好會議事項
郵件發放給與會人員，再私底下找可能不好配合有問題的人溝通解決，最後匯報給領導，領導說了沒有問題，你發個會議通知
，開會就把事情解決了。會議是拍板的地方不是討論的地方，會議議而不決是浪費大家時間，參會的人會罵人的，如果開會有爭議，其他人就拿起筆記本走了，我的事情沒問題你們慢慢爭。
我工作中遇到非常典型的事情，我直屬領導下麵15個下屬，有一個同事父親癌症化療花了30萬負債，家裏還有妻子當全職媽媽養兩個小孩子，對於這樣家庭不幸事作為領導肯定要盡力幫助下屬吧，他把科室其餘14人叫過來把事情說下，一人拿500出來，他拿2000科室經費出1000湊齊1萬給這個同事，然後讓大家把這事爛在肚子裏不要談，而後領導把這同事叫過來把這事說下讓他接受這錢，也不要跟別人談論這事，這就是我們的處事方式，大家心知肚明但不能夠說。你做的事情是真心實意的別人會接受，而後人的信任關係也會拉近，如果是別有用心的話恩情也會變成怨恨，假如你外麵說自己怎麽幫助這同事，你就是別有用心，被當事人聽到恩情也變成怨恨了，到時候就會把錢還給你了，彼此的信任關係就沒了，中國人的內心隻接受你誠心的東西，不接受別有用心甚至勉強的東西。
好人做好事幫助別人是他習慣性的行為，發自內心不接受回報的，也不張揚更不會去說教別人要怎麽樣，不管是普通人名人或者是富人。善人做好事幫助很多困難的人，說不定哪天自己落魄了或者也遇到困難了，他也不會去求助他幫助過的受助人的。有些媒體人不知是為了炒作還是無意，理不清這層關係，好比一個人幫助很多人，自己也遭遇困境，比如身受重病沒錢治療，媒體人就去扒他的助人事跡，拷打受助人沒有良心不幫助自己的恩人，你自己事情都沒有搞清楚就瞎報道，受助人可能不知道，也可能知道卻無能為力，你就定罪這些人，受助人心裏怎麽想？尷尬或者怨恨，覺的當事人幫助自己是有目的求報答的，當事人也尷尬；那是當事人與受助人之間的事情，你一個外人有什麽資格參活。這事情是很好處理的，就把當事人的事跡報道下並懇求社會好心人的幫助，信不信社會上的陌生人心甘情願的捐款給他治病，當事人做的好事已經得到回報了，這不就行了嗎，社會上給的心甘情願，當事人接的心安理得；如果是拷打受助人的情況，受助人被定罪給的尷尬不情願，當事人也一樣拿的不安心，你把好心人弄成了別有用心的人
