自從俄烏開戰三年來，我們一直有著相當一部分的同胞在支持著澤連斯基，一直在轉發著關於他的消息，以及他的言論。正是在這樣的支持下，澤連斯基這三年來一直存在於我們國人的眼前，也充斥於我們的耳邊。
那麽接下來的問題是，明明澤連連斯基交惡於美俄，越來越沒有收複國土的希望，為什麽我們還會有這麽多同胞選擇支持他？
有哲人說過，這個世界上沒有無緣無故的恨與愛，一切都是有緣由的，而澤連斯基之所以得到我們這麽多同胞支持，也是因為一係列的行為堆積起來的。
光是這三個細節，隻要不是鐵石心腸的，都會被打動的。
原因很簡單，隻要是正常人，都會仰慕英雄，都會被這樣的英雄氣概打動，一個國家也好，一個民族也好，隻要有了這樣的英雄事跡，那總能在曆史上留下名聲的。‘
更關鋟的是，三年俄烏戰事，真正的打醒了烏克蘭。
他們從心理層麵擺脫了對俄的依賴，也從情感上切斷了與俄的聯係，從此真正的站起來了，可以說，我們大多數國人在親眼見證著一個民族覺醒的過程。
對於一個正在覺醒的民族，一個在血與火中慢慢站起來的民族，要怎麽形容呢，用二次元愛好者的話來說，這畫麵真的太燃了，讓人無法不被打動。
而烏克蘭民族覺醒的過程中，離不開澤連斯基本人的英雄事跡，比如這些。
於是越來越多的烏克蘭人選擇追隨澤連斯基。
曾經的烏克蘭為了生活委屈求全，然而終究還是一場空，現在的烏克蘭覺醒了，隻想拿回自己曾經失去的東西。
特別是這句話，更可以說是深深打動了國人的心。
因為在這方麵，我們有著深刻的曆史教訓。
公元1276年，我們的先人沒能守住襄陽，沒能守住臨安，沒能守住崖山，最後成為了蒙元的治下之民，還是四等人。
公元1644年，我們的先人沒能守住京師，沒能守住南京，沒能守住磨盤嶺，最終成為了滿清的治下之民，文明整整倒退將近三百年。
可是那又如何呢，我們民族是一個尊重英雄的民族，更有著不以成敗論英雄的文化傳統，文天祥、李庭芝、鄭成功、李定國等這些人物，雖然他們最終都失敗了，可是他們的名字已經融入到我們的靈魂當中。
事實上，我們民族是有著孤忠傳統的，更有著知事不可為而偏為之的理念，在我們看來，這樣的人才是真正的忠義之人，相反張弘範、史天澤、吳三桂、洪承疇等人盡管立下再大的功業，可是依然被釘在恥辱柱上。
可以說，我們民族是一個尊崇英雄的民族，不以成敗論英雄，更不能動機論人，隻論跡不論心，顯然澤連斯基在這方麵是通過了我們國人的審視，於是這三年，始終有相當一部分的網友在支持澤連斯基，在為他呼喊。
也許到最後，澤連斯基最後還是會失敗，烏克蘭還是會被並入俄羅斯，但他們的抗爭事跡，已經永久的留在相當一部分同胞的心中，並被默默記住。
這就已經夠了，這證明我們民族至少還是有相當一部分是人尊重並堅守道義的，並沒有淪為利益至上主義的信徒。
在我看來，這就是一個民族的文化傳承，也是一個民族的風骨，有著這樣的風骨，我們民族才能真正被稱為一個偉大的民族，而不是那種有奶就是娘主義的信奉者。
