今天，大馬士革的硝煙未散，獨裁者阿薩德的統治卻以摧枯拉朽之勢告終。近半個世紀堅不可摧的權力帝國土崩瓦解，一個以暴力維係權力的統治者，終於迎來了他罪有應得的結局。然而中國又又又再次做錯了選擇題。
兩年前，杭州靈隱寺為阿薩德敞開正門的那一幕，深深刺痛了我的信仰。作為佛教信徒，我無法接受這樣一位雙手沾滿鮮血的獨裁者，竟能被迎進佛門這一象征慈悲與正義的聖地。這一事件點燃了我長久以來對佛教現狀的疑問和憤怒：佛法的真諦在哪裏？靈隱寺的選擇，是對佛教教義的背離，還是對權力的盲目迎合？
曾經的我，是一個虔誠的信徒。不管是在旅途中，還是工作間隙，隻要有寺廟，我都會走進去燒香禮佛、捐錢捐物；大年三十晚，我甚至會主動到靜安寺做誌願者，維持零時敲鍾、燒頭香的秩序。然而，隨著時間推移，我一次次目睹佛教的墮落：少林寺的商業化，僧人醜聞的頻發，甚至所謂高僧的腐敗與貪婪，這些都讓我質疑佛教的初心。靈隱寺的行為，則成為壓垮信仰的最後一根稻草。
盡管如此，我並不想徹底否定佛教的教義。佛教的核心智慧依然閃爍著真理的光芒，它的教導中“隻問是非心，莫論人間事”的超脫，依然是人生的一盞明燈。然而，寺廟不再是信仰的歸宿，它隻是一個儀式化的載體。
穿越千年，靈隱濟公瘋癲而灑脫，離經叛道卻不失本心。他從不迎合權貴，也不畏懼強權，反而以一種另類的方式守護佛教的慈悲與正義。他的“酒肉穿腸過，佛祖心中留”，並非對戒律的背棄，而是對形式主義的批判，對信仰本質的捍衛。
今天，我已不再將信仰寄托於任何寺廟與宗教組織之上。真正的信仰藏在心中，是在麵對善惡抉擇時的清醒判斷，是在麵對苦難時的不忍與行動。或許我不再跪拜寺廟中的佛像，但我會守護心中那一份無形的佛法。
信仰崩塌不可怕，可怕的是放棄尋找初心的勇氣。而當我重新踏上這條追尋之路時，我的心，似乎比以往更加平靜而堅定。
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