中國百年民主化運動為何充滿失敗和挫折？
中國民主化是自清末以來的中國曆代民主先驅的共同夙願和國際社會對中國的殷切期待。時至今日，中國民主化仍然是徹底解決中國問題的根本方法。然而自1895年孫中山領導的廣州起義以來，中國的民主化運動經曆了長達130年的失敗和挫折，這促使我們思考民主化的本質和成功的關鍵是什麽。
首先，經濟發展不一定促進民主化。
1970年代以來，美國政府開始了對華接觸政策，從尼克鬆訪華到克林頓接受中國加入WTO，美國政府選擇擁抱中國加入世界貿易體係有一個美好的期待，那就是希望在經濟發展之後，中國國內會出現一個龐大的中產階級，進而在這個中產階級要求分享政治權力的過程中，中國可以出現自由化和民主化。然而，這個期待徹底落空了。
因為民主化的核心是人民主權觀念的推廣，民主化的關鍵是公民思想的現代化。隻要中國人的思維方式沒有改變，那麽無論中國人變得多麽富有，都不會懂得為自己爭取政治權利，也不會認為自己是國家的主人。
當中共要求阿裏巴巴和騰訊向國家“交稅”時，馬雲和馬化騰隻能紛紛繳納高達數百億的“稅款”。中國雖然有富人，但在思想層麵上，中國並沒有敢於要求政治權力的中產階級。今天的中國人民的生活水平和人均收入當然遠遠高於改革開放之前，更遠非農耕時代的古代中國可比。然而，中國人民看待政府的方式和古代中國百姓看待朝廷的態度沒有根本區別。中共對待人民的態度也和古代朝廷對待百姓的方式別無二致。雖然今天的中國，在經濟，科技，軍事上看上去像是一個“現代國家”，但是它的社會結構，人民的思維方式，遠遠沒有達到現代國家水平。在文化與製度上，中國仍然是一個古代國家。
所以一味幫助中國發展經濟，並不能推動中國民主化的進步，那是因為民主化必須建立在人民深刻理解現代公民權利的基礎之上。中國人民最需要的不是錢，而是類似於18世紀法國的思想啟蒙運動。
其次，建立民主製度並不等於民主化。
孟德斯鳩說：共和政體需要人民有較高的素質和品德。
這是因為，民主製度是一種隻有現代社會才能有效運用的製度，而現代社會必須由具備現代思想的公民組成。
1912年，中華民國的國父們為中國設計了最先進的民主和憲政製度，但是由於理解民主的中國人太少，所以這套製度無法運行。隻建立民主和憲政的形式，而不改變人民的思想，辛亥革命因此失敗。
在向中國引入民主和法治這些現代製度之前，更重要的是要先讓中國人民理解並接受現代公民思想。什麽是現代公民思想?天賦人權，主權在民。我們需要讓中國人民明白：中國的主人應該是中國人民，而不是共產黨。在一個現代國家，人民享有國家主權，政府隻是人民選出的為人民服務的機構而已。21世紀是人民的世紀，而不是獨裁者的世紀。
越是在一個深刻理解了現代公民思想的國家，民主和法治就越是穩定和不可逆轉。為什麽民主在美國運行了近兩個半世紀?那是因為美國人民對人民主權有著天然的理解。為什麽在今天的台灣不可能再有獨裁者推翻民主?那是因為台灣人民真切認為，自己是國家的主人。
隻有全社會先行理解了人民主權等現代觀念，民主才有可能在這樣的社會中生根發芽。反之，把民主製度交給陳勝吳廣是沒有任何意義的。
第三，政權更迭並不等於民主化。
有許多人認為，推翻了共產黨，中國就民主了。
1912年清政府被推翻，中國沒有民主化，1916年袁世凱被推翻，中國沒有民主化。如果推翻獨裁者就等於民主化，那麽中國人民應該在2000年前推翻秦始皇的時候就實現了民主。
如果我們不從根本上改變中國文化，實現公民思想的現代化，那麽無論我們推翻多少次獨裁政權，都會有下一個野心勃勃的獨裁者出現來填補共產黨留下的權力真空。
為什麽中國總是有獨裁者出現來統治國家?因為中國人民還不是現代公民。
曆史上所有民主轉型的成功案例都證明，民主化的關鍵是讓人民接受現代思想，成為現代公民。比如二戰後的德國、日本、韓國、台灣等等。
自1895年孫中山領導的廣州起義以來，中國的民主化運動經曆了長達130年的失敗和挫折;圖為1989民運和2024年的天安門廣場。
民主轉型也有過一些不成功的例子，比如越南、伊拉克、阿富汗等等，這些教訓從反麵告訴我們，不改變人民的思想，隻推翻獨裁政權是沒有意義的。
中國與自由世界的差距不是經濟和科技的差距，而是文化和思想的差距。在文化與思想上，中國還是一個古代國家。這種古代思維體現在政府與人民的關係，政府如何看待人民，人民如何看待政府，人民如何看待自己在國家中的位置，等等。
民主化的本質是公民思想的現代化。真正的民主化並不是製度上的民主化，而是文化上的民主化。我們需要做的是徹底根除中國人民的古代思維，讓中國人民接受現代思想，成為現代公民。隻有這樣，未來中國的民主化才會是成熟穩定的和不可逆轉的。
