為什麽台灣上至政客，下至民眾多不熱衷於統一？
在歐美持續炒作台灣所謂民主共同價值觀，頻頻打台灣牌之際，馬英九的登陸無疑對兩岸關係，有著一定的緩衝作用。
馬英九作為前台領導人，首次回大陸祭祖，一路走來可以看出他的糾結與彷徨，作為在台陸二代，他一麵強調台灣屬於中國的一部分，這個中國他指的是中華民國。一麵又避談統一，暗示中華民國的正統傳承。
馬英九祭拜中山陵，訪問南京國民總統府，以及祭祖，表現了他慎終追遠，緬懷曆史的情懷，承認兩岸血脈相連的事實，但也糾結於國民黨的曆史所謂傳承，有不願被中共大陸所統一的心理表現。
馬英九在位時"不獨，不統，不武"的兩岸政策，實際在這次陸訪行程中再次得到體現，他雖倡導"九二共識"，兩岸屬於一個中國，但要讓他旗幟鮮明表達兩岸統一，仍有難度。
台灣上至政客，下到多數民眾，為什麽並不熱衷於祖國統一呢？
這主要有以下幾方麵的原因吧！
1.社會製度以及民眾心理不同的原因。
兩岸社會製度不同，民眾心理也相差巨大。大陸建國後，進行社會組織改造，實行社會主義製度，聯合社，人民公社化，以國有經濟為主，以集體組織的形式進行工農業生產，以集體形式進行各種社會群眾運動，在社會生產和群眾運動中形成了崇高的集體，國家榮譽感，以集體榮為榮，以集體恥為恥。國家觀念強烈。
台灣實行的是資本主義製度，私有製，使民眾形成"小國寡民"各自為政的鬆散組織形式，各自追求個人幸福的"小確幸"，缺少大陸民眾的集體榮譽感，國家觀念比較淡薄。
大多數人隻關心自己眼前生活的境遇，並不關心統一與否的問題。
另外，台灣受日殖民50年，受國民黨，民進黨治理70餘年，新生代對中華民族的認同感逐漸背離，民族凝聚力逐漸消失。
2.對大陸社會主義製度的誤解，以及自身仍有的優越感。
台灣民眾在資本主義民主人權思想的熏陶教育下，一部分人始終認為大陸製度缺少所謂民主，認為他們是直選領導人，而且有言論自由，對大陸的間接選舉存在所謂政治上的優越感。
無論社會主義或資本主義國家，對國家的治理都是由少數精英完成的，直接選舉並不比間接選舉優越，反而會耗費大量社會人力財力，使選舉成為職業政客表演的舞台，並不能體現治理能力的高低。
所謂言論自由必須要有限度，無限的言論自由，反而會出現無休止的相互攻伐，相互纏鬥，製造內耗，阻礙社會發展。
在經濟上，台灣原為亞洲四小龍，無論個人工資收入，還是人均社會財富都高於大陸平均水平，台灣最低工資5000多元人民幣，大陸最低2000元左右，再加上各種社會福利，台灣民眾在經濟上對大陸仍有優越感。不過這種優越感已所剩不多了。
社會主製度是大政府小社會，權力集中利於決策執行，效率高，能極大促進社會經濟發展，但難免腐敗叢生，需以極大勇氣反腐。
資本主義是小政府大社會，權利分散互為製約，但人浮於事，效率低下。台一部分民眾仍對社會主義製度心存戒心，尤其中上產業階層，懼怕利益得失。
3.台灣政客的私利是其中重要的原因。
台灣宣稱中華民國，無論是民進黨，還是國民黨政客，都以自己能當選所謂領導人為榮耀，把地區領導選舉稱為"大位"之爭，反映了這些政客狹隘的濃厚封建意識，映射出井蛙胸懷，更不用說出任過所謂"大位"的馬英九，蔡英文等人，肯定不會同意立即統一，他們認為"一國兩製"是把"台灣降格了"，認為"國共不對等了"，這些看法都反映了他們隱藏內心的個人的私利。所謂民意成了拒統的擋箭牌。
曆史的車輪滾滾向前，祖國統一的大勢不可逆轉，當前，我們要繼續發展經濟，進行社會改革，加強兩岸交流，消除兩岸誤解，當台民眾心存的誤解及所謂優越感消失，對大陸有更多向往之時，就是祖國自然統一之日。
