大陸一快艇於2月14日下午1點45分進入金門北碇以東1.2浬海域，遭台灣執法船隻追緝時翻覆，導致船上四人落海，其中兩人送醫搶救不治身亡。據報道，兩名生還者被台灣海洋委員會海巡署偵防分署金門查緝隊扣留，製作筆錄。
事發地雖在金門東側，但離大陸非常近，離台灣相當遠，也就是說台灣的海巡隊是在離大陸非常近的地方巡邏，然後造成漁民快艇傾覆，漁民死亡。
眾所周知，台海雙方憲法中疆域是重疊的，不存在主權問題。沒主權也就沒有“領海權”一說。連“領海權”都沒有，那福建漁船越的是哪門子界？台灣海巡隊又有什麽權力對福建漁船執法呢？
這難怪，該起事件在大陸網上持續發酵，2月15日下午登上微博要聞熱搜榜首，累計閱讀數突破1億2000萬次。 不少網民不滿大陸官方缺乏實際報複行動，留言要求大陸停止供水給金門、擊沉台灣船隻等。
近日，作為對台的職能機構，一直扮演兩岸間的橋梁角色，在台灣問題上更趨向於“溫和”， 對待台灣隻知道讓利，有過度的政策傾斜，被一些大陸網友戲稱為“跪台辦”，也放出了硬話。
2月17日國台辦發言人朱鳳蓮表示，2月14日發生的台灣方麵粗暴驅離大陸漁船致兩名漁民遇難惡性事件，引起大陸各界強烈憤慨，嚴重傷害兩岸同胞感情。
朱鳳蓮表示，海峽兩岸同屬一個中國，台灣是中國領土不可分割的一部分。兩岸漁民自古以來在廈金海域傳統漁場作業，根本不存在所謂“禁止、限製水域”一說。大陸方麵對台灣同胞充滿善意，但對台方無視大陸漁民生命財產安全的行徑也決不容忍。台方應盡快放船放人，做好善後工作，查明事實真相並嚴肅處置相關責任人，給遇難人員家屬和兩岸同胞一個交代。大陸方麵保留采取進一步措施的權利，一切後果由台方承擔。
這足以證明，這個事件的後續影響已相當嚴重。
日本人統治台灣50年，對台灣大多數人的評價非常尖刻，但似乎不無道理。他們認為，台灣人：懷威而不懷德。你對台灣人好，台灣人不珍惜，變本加厲挑釁你。你要是真的把台灣人打一頓，台灣人反而對你俯首帖耳，恭恭敬敬。
此次台灣海巡船追逐大陸漁船，導致兩位大陸漁民死亡事件，可以看出台灣海巡部門對大陸漁民是如此凶悍和惡意！比較起來，大陸與菲律賓因仁愛礁、黃岩島爭端而發生的激烈衝突，至今尚未死去一人。之前台灣方麵卻對日本、菲律賓之間出現的海上爭端事件處理態度卻很軟很慫，也不見到會有如此的敵意。說明在台灣人心中，大陸是敵對的一方。也就是台灣已甘願作為美國代理人，將自己劃入美國對抗中國大陸的一方陣營之中。從此事根本看不出台灣方麵抱有“兩岸一家親”的善意。盡管大陸對金門民眾始終抱持最大的善意，包括大陸長期提供金門島廉價淡水供應，表明大陸始終以同胞對待金門民眾。大陸一切都以台灣民眾福址為重。反而駐金門的台灣當局恩將仇報！
而在此事件發生之後，部分台灣網民對此事件的留言評論，更加說明問題。
關於台灣人，特別是年輕人對大陸或中國的心態，有幾個台灣人自己製作的視頻為證：
視頻1
街頭訪問者在台北市的西門町訪問在那裏的年輕人，第一個問題是，“知道CHINA是什麽意思嗎？”可選擇的答案有日本、美國、加拿大和中國。所有的被詢問者都答曰：“中國”。可見這些年輕人都具備最基本的英文水準。
接著訪問者問道，“我們是中國人嗎？”，所有的訪問者都回答說：“不是”。有的還發出了十分驚訝的聲音：嗬！有的則聲稱：與中國，隻是在曆史、文化上有些聯係。
當訪問者將詢問板翻過來，指著上麵的台灣護照圖片問道：“既然我們與中國沒關係，為何我們的護照上要有CHINA的字眼？而且護照是要給外國人看的。”對此，這些被訪問者都感到不解與莫名奇妙。
這個視頻說明，近20幾年來，自李登輝時代起，台灣的台獨課綱教育異常成功，已經將台灣年輕人中的“中國”意識洗得幹幹淨淨，這是非常可怕的。
視頻2
這個視頻也是街頭訪問，其中一個小姑娘的回答很有意思，這或許是不少台灣人的心聲。街頭訪問者問道，“中國打來時，你會怎麽辦？”，小姑娘答曰：“我會喊，支持兩岸統一，祖國萬歲！”。接著詢問者又問道，“大陸沒打來時，你怎麽想？”，小姑娘麵不改色，迅即答曰：“老子要台獨!”。這個回答太絕妙了，既反應了這一代台灣年輕人的真實想法，也反應了他們隨機應變和隨遇而安的能力。
https://youtu.be/TtMq8VvM7RY
視頻3
還是台灣人了解自己，難怪前立委邱毅教授認為，等到大陸兵臨城下，蔡英文會選擇逃跑或投降；台獨分子會guitian– 簞食壺漿，以迎王師；台軍會陣前起義；公務員和普通民眾會望風歸順。現在雖說支持統一的人數不多，但到時99%的人會支持統一，支持台獨的反倒不超過1%。而且以後大陸治理台灣，也不會有太大阻力。
大陸海警部門18日宣布，福建海警局將加強海上執法力量，在廈金海域開展常態化執法巡查行動。19日，金門一艘載有台灣遊客的遊輪遇大陸海警登船臨檢，引發台媒關注，成為各政論節目首議的話題。據台灣TVBS新聞網等台媒最新報道，台灣國防部長邱國正20日就大陸海警臨檢金門遊輪聲稱，台“海巡署”正在處理，台軍不會主動介入，介入的話會引發衝突升級。
“懷威而不懷德”其實不是日本的首創。
中國早有“畏威而不懷德”這句話。有人稱“畏威而不懷德”是唐太宗李世民說的，後來被司馬光寫在了《資治通鑒》中：“夷狄，禽獸也，畏威而不懷德 。”但另有人搜遍了《資治通鑒》也沒找到這句話。
類似的話，魏征確實說過，“匈奴人麵獸心，非我族類，強必寇盜，弱則卑伏，不顧恩義，其天性也。”（《貞觀政要·卷九·安邊第三十六》）。
這些先賢的話，放在現在不一定合適，不符合政治正確。按照現在的觀點，華夏先民也好，夷狄也罷，都屬於中華民族，他們的爭鬥，屬於內鬥。
“畏威而不懷德”一語，極其生動且直接的指出了古代諸胡的本性，當然適合目前的台灣政府，其實也反映了當今國際關係的本質。
一味的忍讓、示好，未必得到善意的回應；該出手時就出手，可能是最佳方案。
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