也說說昆明動物園的貓

首先，我這篇文章純屬聲援，因為咱不能對弱小動物被欺負熟視無睹一聲不吭。更何況這事的肇事方是昆明動物園，他們也不能把我怎麽地。我這人雖然對弱小者非常同情，但對沒啥權的人做壞事喜歡落井下石。

其實別人對這個事都說的挺好的了，但是多吆喝一下也沒壞處，比如也許有沒注意到這個事的人，看了我的這篇文章就能了解一下。看過的，也可以再加深一下印象。

我搜腸刮肚想找到幾點可說的。

第一：昆明動物園長年把貓放在猴山裏，讓貓受猴子的虐待而熟視無睹，這是人性的喪失，因為人性包括不能忍受人為的以強淩弱，虐待生靈。你要是說這不在人性範圍之內，那是你人性喪失，需要自省。佛法講究不殺生，說明人的本性裏覺得生命不能隨意踐踏，需要保護。你覺得無所謂就是你人性缺失。

第二：野生動物之間強者淩弱，咱無法改變，但人為把弱小的貓讓猴欺負，而貓對猴子毫無還手之力，甚至這裏說的也不是欺負，就是施虐，這種人為造成的問題就是人的錯。佛能懲罰，一定會讓不悔改的相關人員全家以後托生後讓猴子弄，這叫報應。

第三：有些人對殘忍的事情熟視無睹，所以他們可以想到用貓來抓猴山裏的老鼠，而不是用更正確的方法。這是一種專業上的事扯蛋，扯蛋上的事專業的一個表現。

第四：昆明動物園在被人揭發之後，還把整個事件描述得歌舞升平，什麽猴貓相處和諧，猴子給貓梳理毛發等等，這就是壞上加壞，罪上加罪。知錯不改，頑固不化，必受大報應。

第五：這種事肯定不止昆明動物園，也肯定不止猴和貓之間，還有很多其它以強淩弱的事，還有很多人對此毫無感覺。不僅無感覺，還會罵關心的人是聖母婊多管閑事，東郭先生軟弱誤事等，這種人就得讓人欺負死才能明白。如果你在人世間受人欺負，擺脫這種境遇的唯一辦法就是歸善施福，你如果想因此去欺負更弱小的，那麽一定會有比你更強的來欺負你，一般不得好死。

第六：猴子的能力碾壓貓，所以虐貓毫不手軟。人比猴子能力更強，但沒有幾個人虐貓，這就是人和動物的區別。人能知曉善惡、也有慈悲之心。如果沒有，就不是人，是動物。

第七，有些人不去昆明旅行了，這當然是少數，但少數就是表達意見，造成影響，誰都不說，大家就都窩窩囊囊。該說還得說。這次，據說就是一個女孩故意說不救貓就跳進猴山。動靜一大，就有效果。沒人出動靜，這兩隻貓就會繼續受猴虐，直到死。

第八，不僅貓，還有狗。我就不去廣西、延吉和南北韓旅遊，因為他們吃狗肉，不以為恥反以為榮，是落後沒進化到文明的表現。昆明除了這件事，我還不知道別的事，所以我有不少雲南朋友，雲南是個文明的地方，除了這個動物園的人，據說設計貓進猴山的也不是雲南人，是別處的所謂專家，不過動物園忽視這個事多年，改正得也比較慢，說明文明程度還有待提高（我這樣說有點像幹部念稿）。狗貓都是人的朋友，甚至視人為永恒的神仙。你一個大活人，餓了可以去種地、去討飯，更何況你吃得腸肥腦滿，幹嘛非要吃狗肉，你那嘴怎麽那麽饞。讀了我文章繼續吃狗肉的，肯定下地獄。我是神仙，說的算。