中國人中為什麽離心離德者衆

此事曾困惑我，同時也會懷疑是否別的群體也如此，衹是我作為外人沒有看到。而現在則基本上相信此現像在中國人中是較其他族群突出的，因已有解：是中國文化的開放性所致。

如吾前所述，中國文化來去自由。一來，中國文化有宗教而無宗教負擔。二來，中國文化沒有種族要求。"華夷之辨"，接受文化即算華夏。那麽反過來，華夏也可自由放棄。於是，各種人性就在中國這個舞臺上演，所謂三教九流，又或曰林子大了什麽鳥都有。一朋友長年研究和實踐中國文化，曾神色飛揚地說中國是一"大世界"，而非僅僅是一個國家。吾對此語一直留有印像，但似懂非懂。今明之矣。又聞有西方學者認為中國乃是一個文明矯裝成的國家。亦是之謂也。

在強調宗教和種族的文化裏，人沒有輕易離去而依附他方的自由，永久綁定在宗教和種族之中，那麽離心離德者自然就少得多。但，在諸如宗教戰爭、種族戰爭、殖民主義等集體行動中，他們就會表現得極為統一、固執、殘酷。

而大世界中國在漫長的歷史裏卻鮮有因宗教、種族、殖民主義而戰。

這麽看來，在大尺度的時空裏衡量，離心離德者衆也不算是多壞的事情了。

 

 

 

 

所有跟帖： 

• 算是在文學城數年觀察下來的一點收穫。 -中間小謝- ♂ (239 bytes) () 12/14/2023 postreply 11:32:11

• 就文化開放性而言，這不是隻存在於中國，也是東亞特色。蒙古帝國雖然殘暴，但文化上也是開放的。 -為人父- ♂ (51 bytes) () 12/14/2023 postreply 12:16:38

• 西方文明裏“離心離德”的多了去了，司空見慣也沒人說他們是“西黑”” -seasnowman- ♂ (0 bytes) () 12/14/2023 postreply 12:46:00

• 如果沉默也不再允許，讚揚不夠賣力將是一種罪行。如果隻允許一種聲音存在，那麽，唯一存在的那個聲音就是謊言。 -seasnowman- ♂ (0 bytes) () 12/14/2023 postreply 12:50:00

• 從大世界角度看，“中國人”得從1840年算起；還不到兩百年，精神還沒定型。最要命的是，一直沒人做這個工作。 -norman103- ♂ (0 bytes) () 12/14/2023 postreply 12:59:51

• 您的“心”或“德”無非是圍繞黨的核心價值來說的 -玻璃坊- ♂ (218 bytes) () 12/14/2023 postreply 13:10:55

• 他明明說的是以中國文化傳承為心好不好。哪裏提到黨了？ 不要太狹隘了 -dakinglaile- ♂ (0 bytes) () 12/14/2023 postreply 13:21:05

• 您根本不知道這位“小謝”是咋回事 -玻璃坊- ♂ (0 bytes) () 12/14/2023 postreply 15:59:10

• 我是不清楚，一般也不會去翻題主的舊文章。 -dakinglaile- ♂ (0 bytes) () 12/14/2023 postreply 16:48:36

• 同心同德又有什麽好呢？“同心同德”千年到清朝末年的中國是什麽樣，“離心離德”的西方是什麽樣，比一比不就清楚了嗎？ -weed123- ♀ (0 bytes) () 12/14/2023 postreply 19:59:14

• 50年代末的大躍進，大災荒，60年代的文革是不是都和“同心同德” 有關？ -weed123- ♀ (0 bytes) () 12/14/2023 postreply 20:00:33