秩序，靈魂的第一需要，也是人類的第一需要。
基於基督教信念的有秩序的自由是美國強盛繁榮的最重要、最根本原因。柯克從西方文明三千年曆史中萃取出來的美國的成功之道似乎可以概括如下：宗教信念派生出有秩序的自由觀；有秩序的自由觀派生出自由市場和有限政府的製度安排；自由市場和有限政府的製度安排則為美國經濟、社會和個人活力的發揮提供了盡可能多的保障。
秩序是靈魂的第一需要。除非我們認可某些約束自身的秩序原則，否則便不可能愛我們當愛之物。
秩序是共同體的第一需要。除非我們認可借以實現正義的某些秩序原則，否則便不可能與他人和睦相處。
秩序先於正義和自由。
良善社會的特征是保有相當程度的秩序、正義和自由。在這三者之間，秩序居首：因為隻有在合理的公民社會秩序之中，正義才能實現；而且除非秩序能賦予我們法律，否則自由無非就等於暴力。
我們總是將“法律和秩序”兩個詞合起來使用；兩者的確相互關聯，不過並非完全一致。法律源自特定的社會秩序；它們是普遍規則，讓特定秩序的有效運作成為可能。不過，秩序的內涵大於法律；特定社會秩序的諸多方麵取決於信念和慣例，而非受製於實在法。
托克維爾發現，美國秩序最有力的支柱在於他們的道德習慣，美國的道德秩序維係了美國的社會秩序, 美國的民主是其法律以及其道德習慣的產物。
真正理解秩序之人不會匆忙地弄壞根基，抗議現存的秩序就是抗議幸福、正義、自由和繁榮
以上是我以前讀美國當代保守主義運動的思想導師之一拉塞爾·柯克《美國秩序的根基》時候的部分摘錄。
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知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。
清晨一歌，I love his voice.
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