最近有一個教授的建議被罵上了熱搜，是一位叫許石林的，寫了一篇《強烈建議恢複民跪官製》的文章。
文章不新，2017年寫的，教授也不新，據稱有點舊風骨。都不新，最近卻熱了，讓人罵熱的，一說是新儒家，又說是搞複辟，罵的唾沫橫飛。
1.許石林其人
許石林是何許人，為何要提出如此有爭議的建議呢？查了下相關資料，發現此人來頭確實不小，“國家一級作家，中國作家協會會員，深圳市文藝評論家協會副主席，深圳市雜文學會會長，深圳市非物質文化遺產保護專家，中國傳媒大學客座教授”。總之，這是一個飽讀詩書的文人，很厲害。
2.許石林的建議全文
許教授的奇文出籠後引起罵聲一片，尤其是當今的政治氣候，更加特立獨行。
在罵聲中，也有不同聲音。有人還點讚，不知是真心還是假意；還有人讀了許石林的這篇文章，隻有一個感覺，那就是嘲諷。他們認為，許教授借把官員置於廟堂之上，隔絕人間煙火，來諷刺當下XX貪腐、粗鄙下流、與民爭利的現實問題。
為了不冤枉許教授，把他的全文貼上。文章如下：
吳鉤兄研究宋朝，每日為文發言，不道宋朝如何如何，我給他取名“吳宋朝”，就像“張烏夜”、“梅樵歌”、“宋太湖”一樣。
吳宋朝寫了一篇考證中國人何時見官就跪的文章《中國人是什麽時候開始見官下跪的？》。我給他評論： 其實，我願意見官下跪，以便讓官像官，讓官有官威、官儀、官氣，所謂君君臣臣、官官民民、上上下下嘛。 現在不跪官，讓官們很自由，民無依靠，見官不知禮儀、尋無路徑、無應答之體，手足無措，言語失當，妄念叢生、怨憤恣肆。 官們內心無不希望小民跪下才行，不讓民之軀跪，讓其心其意誌跪，這樣，實質上民還是跪，而官卻不講官威、不修官儀、不養官氣，於是，官沒責任了。不把官們稱父母官，官就不愛民如子了，也不做民之楷模了。 所以，強烈建議恢複民跪官製。 那你別把嘴兒撇得跟爛柿子似的，您還別背著手撒尿——不扶（服），您此刻沒跪著嗎？誰都沒少跪。 其實，真正當官像個官的，真值得您跪—— 讓官像個官，庶民跪官、下級跪上級，好處非常多，比那種軀體不跪而靈魂像一攤鼻涕一樣趴在地上不動的，好多了。
您跪官，官就是大老爺，有相應的官威、官儀、官氣，當官的怎麽能沒這些呢？沒這些就是自甘下流了。當官的必須上流。上流有上流的標準，比如，自古當官是居大，居大者不計小，所以，官員恥於與民爭利，當官的絕不讓自己家人尤其是老婆做生意，那不是上流人幹的。
宋朝四川成都有個姓楊的人家，世代賣醃菜豆豉，收入還可以，日子小康，有錢供子弟讀書，有一年家族中一個子弟讀書考中的舉人，當了個小小的官，於是整個家族把世代相傳的醃菜豆豉生意停了，關了，不賣了。為什麽？我們家有當官的了，今後百姓見我們會高看一眼，見我們家當官的，會下跪，我們還做生意，太丟人了、太下流了。但是，這樣一來，全家人的生活水準陡然下降了很多。可是，全家族不後悔，家中有當官的這份榮耀，就是上等人，上等人還在乎什麽窮不窮的。給多少錢，也換不走這份上流的榮耀感。
比如，您的官員家的孩子不願意從事演藝，演藝的機會就全部留給老百姓窮人家的孩子了。古代藝人地位低下，所以藝人的子弟不能當官，因為怕子弟當官，而父祖輩在台上做戲，以聲色娛人，下台還要給官員下跪，這不全亂了嗎？當官的孩子不從事演藝業，就沒法全方位左右演藝，就能出好演員、出好藝術。現在，官員家的孩子不認為演藝是低賤的事兒，反而認為很榮耀，於是，機會全是他們的孩子的了，各種資本就全進入了，您說現在沒有好的藝術，當然了。
比如，您跪的官員以賣字畫為恥——唐伯虎是因為沒出息了，也沒前途了，心死了才被迫賣字畫的好不好？劉墨林到江南賣字畫，被雍正皇帝批了一頓。《一捧雪·審頭刺湯》裏那個錦衣衛都指揮使、兩榜進士出身的陸炳，羞辱斥責那個靠巴結宰相嚴嵩當官的湯勤是賣字畫出身：“你來在我這錦衣衛大堂，自顧這麽擺來擺去，哎！可我也不買你的字畫呀！無知無羞不知自愛，左右，撤座！”給轟下去了。
比如，您跪的官員是閻敬銘那樣的：閻敬銘當同治光緒的戶部尚書、大學士、軍機大臣，他的兒子閻迺竹將參加會試，主考官張某考試前拜訪閻尚書，閑聊中，張主考貌似隨便問閻大人：令郎平時習字寫什麽體？閻大人貌似隨便答：顏體。閱卷時，張主考見顏體字的考卷，格外重視，加分，拔為前列。揭榜後，閻迺竹以數十名後中進士。其實，閻迺竹恰恰不會寫顏體，而是別的字體。閻敬銘故意不讓主考官關照閻迺竹，讓兒子自己憑本事去考。
宋朝宰相李昉的兒子李宗諤，最鬱悶的就是父親當宰相，“恥以父任得官”，他故意住在鄉下，不上重點高中、不上貴族學校，像個鄉下平民孩子一樣，後來以自己的才學考中進士。宋太宗還有意打壓說：小李呀，你父親畢竟是宰相，沒關照你，人家也認為關照了你，要是讓你的名次太靠前，老百姓一定會懷疑咱們腐敗了，你就名字靠後吧。
讓您甘心願意跪的，就是這樣的官，您還有什麽委屈？您這一跪，權力就關在籠子裏了，您還有什麽不滿意的？ 作為一個百姓，有這樣的官，多好啊。官因為要講官威、官儀、官氣，要獲得百姓的尊重和敬仰，就很不自由，而老百姓很自由。
這就是“禮不下庶人”。
該文首發於公眾號@許石林
首發日期：2017年7月24日
3.我的看法
1）讀遍全文，我的感覺是反諷意味，即使有也不足。文中充滿了對舊禮儀的敬仰之情。
2）與民爭利之事，從古到今，一直沒有消失，與跪不過跪官沒有聯係，否則中國曆史就不會出現周期性的王朝更迭。
3）麵對官員，普通百姓的精神之跪，曆來有之，今天也存在，不但中國，其它國家亦然。盡管如此，還是給普通百姓保留一個基本的尊嚴和顏麵為好。
4）民跪官了，官民界限清晰了，官員就像古代那樣，不好意思染指商界、演藝界、文學創作界了，騙鬼呢？忘了“清風不識字，何故亂翻書了”，忘了和珅了，忘了大清是怎麽亡的了。
5)現在有“人民公仆”的稱謂，以及“為人民服務”的宗旨，一些官員尚且作威作福、欺壓百姓，指望有朝一日，他們麵對跪著的百姓能夠良心發現，好事做盡，做夢了吧。
總之，許教授挨罵不冤。
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