“蘇聯紅軍強奸了從8歲到80歲的所有德國女性”

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“蘇聯紅軍強奸了從8歲到80歲的所有德國女性”

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安東尼·比沃爾（Antony Beevor），廣受讚譽的新書的作者，講述了勝利的紅軍犯下的大規模戰爭罪行

“R陸軍士兵不相信與德國婦女的'個人聯絡'，“劇作家紮哈爾·阿格拉年科在東普魯士擔任海軍陸戰隊步兵軍官時在日記中寫道。“一次九個，十個，十二個男人 - 他們在集體基礎上強奸他們。

1945 年 4 月，蘇聯軍隊以巨大而長的縱隊向東普魯士推進，是現代和中世紀的非凡混合體：坦克部隊戴著帶襯墊的黑色頭盔，哥薩克騎兵騎在毛茸茸的坐騎上，戰利品綁在馬鞍上，租借的斯圖德貝克和道奇拖著輕型野戰炮，然後是馬車的第二梯隊。士兵們性格的多樣性幾乎和他們的軍事裝備一樣多。有自由主義者，他們酗酒和強奸相當無恥，也有理想主義的、嚴厲的共產主義者和對這種行為感到震驚的知識分子。

回到莫斯科的貝利亞和斯大林從一些詳細的報告中非常清楚發生了什麽。其中一人說，“許多德國人宣稱，所有留在東普魯士的德國婦女都被紅軍士兵強奸了”。列舉了許多輪奸的例子——“包括18歲以下的女孩和老年婦女”。

羅科索夫斯基元帥發布了第006號命令，試圖引導“在戰場上與敵人作戰的仇恨情緒”。它似乎收效甚微。還有一些武斷的行使權力的企圖。據說一個步槍師的指揮官“親自射殺了一名中尉，該中尉正在排成一隊他的手下，然後一名德國婦女倒在地上”。但要麽是軍官自己參與其中，要麽是缺乏紀律使得對手持衝鋒槍的醉酒士兵恢複秩序太危險了。

為祖國報仇的呼籲，被國防軍的入侵所侵犯，給人一種想法，即幾乎任何殘忍的行為都是允許的。甚至紅軍中的許多年輕女兵和醫務人員似乎也沒有反對。“我們的士兵對德國人，特別是德國婦女的行為是絕對正確的！”阿格拉年科偵察分隊的一名21歲男子說。一些人似乎覺得很有趣。幾名德國婦女記錄了蘇聯女軍人在被強奸時如何觀看和大笑。但有些女性對她們在德國的所見所聞深感震驚。科學家安德烈·薩哈羅夫（Andrei Sakharov）的密友娜塔莉亞·格塞（Natalya Gesse）曾在1945年作為蘇聯戰地記者觀察紅軍的行動。“俄羅斯士兵強奸了從八歲到八十歲的所有德國女性，”她後來回憶道。“那是一群強奸犯。”

各種飲料，包括從實驗室和車間繳獲的危險化學品，是暴力事件的主要因素。似乎蘇聯士兵需要酒精的勇氣來攻擊一個女人。但是，他們經常喝得太多，無法完成這一行為，而是用瓶子，效果令人震驚。一些受害者被淫穢地肢解。

紅軍在德國大規模強奸的主題在俄羅斯受到如此壓製，以至於即使在今天，退伍軍人也拒絕承認到底發生了什麽。然而，準備公開發言的少數人完全不悔改。“他們都為我們掀起裙子躺在床上，”一個坦克連的領導人說。他甚至吹噓說，“我們的兩百萬孩子在德國出生”。

蘇聯軍官說服自己，大多數受害者要麽對自己的命運感到滿意，要麽至少接受在國防軍在俄羅斯的所作所為之後輪到他們受苦的能力是驚人的。“我們的同伴是如此的性饑渴，”一名蘇聯少校當時告訴一位英國記者，“他們經常強奸六十歲、七十歲甚至八十歲的老婦人——這讓這些祖母大吃一驚，如果不是徹頭徹尾的喜悅的話。

人們隻能觸及心理矛盾的表麵。當柯尼斯堡被輪奸的婦女事後懇求襲擊者將她們從痛苦中解救出來時，紅軍士兵似乎感到受到了侮辱。他們回答說：“俄羅斯士兵不向婦女開槍。“隻有德國士兵才會這樣做。紅軍設法說服自己，由於它承擔了將歐洲從法西斯主義中解放出來的道德使命，它可以完全按照自己的意願行事，無論是個人還是政治。

統治和羞辱滲透到東普魯士大多數士兵對待婦女的方式中。受害者不僅首當其衝地為國防軍的罪行報仇，而且還代表著一個與戰爭本身一樣古老的返祖目標。女權主義曆史學家蘇珊·布朗米勒（Susan Brownmiller）觀察到，強奸是征服者的行為，旨在“被擊敗的敵人婦女的屍體”，以強調他的勝利。然而，在1945年<>月最初的憤怒消散後，虐待狂變得不那麽明顯了。三個月後，當紅軍到達柏林時，其士兵傾向於將德國婦女視為一種隨意的征服權。統治感當然繼續存在，但這也許部分是他們自己在指揮官和整個蘇聯當局手中遭受的屈辱的間接產物。

許多其他力量或影響也在起作用。在1920年代，性自由一直是共產黨圈子內激烈辯論的主題，但在接下來的十年裏，斯大林確保蘇聯社會將自己描繪成幾乎無性戀的。這與真正的清教徒主義無關：這是因為愛和性不符合旨在“去個性化”個人的教條。人類的衝動和情緒必須被壓抑。弗洛伊德的作品被禁止，離婚和通奸是黨強烈反對的事情。重新引入了對同性戀的刑事製裁。新學說甚至延伸到完全壓製性教育。在圖形藝術中，女性乳房的衣服輪廓被認為是危險的色情。他們不得不偽裝在鍋爐服下。政權顯然希望任何形式的欲望都轉化為對黨的熱愛，尤其是對斯大林同誌的熱愛。

大多數受教育程度低的紅軍士兵都遭受著性無知和對女性完全不開明的態度。因此，蘇維埃國家試圖壓製其人民的，創造了一位俄羅斯作家所描述的“軍營色情”，這種色情比“最肮髒的外國色情”要原始和暴力得多。所有這一切都與現代宣傳的非人化影響以及以恐懼和痛苦為特征的人的返祖主義、交戰衝動相結合。

小說家瓦西裏·格羅斯曼（Vasily Grossman）是入侵的紅軍的戰地記者，他很快發現強奸受害者不僅僅是德國人。波蘭婦女也遭受了苦難。年輕的俄羅斯、白俄羅斯和烏克蘭婦女也是如此，她們被國防軍送回德國從事奴隸勞動。“被解放的蘇聯女孩經常抱怨我們的士兵強奸了她們，”他指出。“一個女孩流著淚對我說：'他是個老人，比我父親年長'。

對蘇聯婦女和女孩的強奸嚴重破壞了俄羅斯以報複德國在蘇聯的暴行為由為紅軍行為辯護的努力。29年1945月1日，共青團（蘇聯青年組織）中央委員會向斯大林的同夥馬林科夫通報了第一方麵軍的報告。“24月35日晚上，”齊甘科夫將軍在許多例子中的第一個例子中記錄道，“一群<>名臨時中尉和他們的營長進入格魯滕貝格村的女生宿舍並強奸了她們。

在柏林，許多婦女根本沒有為俄羅斯複仇的震驚做好準備，無論她們從戈培爾那裏聽到了多少恐怖宣傳。許多人安慰自己，盡管農村的危險一定很大，但當著所有人的麵，城市裏幾乎不可能發生大規模強奸。

在達勒姆，蘇聯軍官探望了達勒姆豪斯的母親庫尼貢德修女，這是一個婦產診所和孤兒院。軍官和他們的手下表現得無可挑剔。事實上，軍官們甚至警告過庫尼貢德修女，二線部隊跟在後麵。事實證明，他們的預測是完全準確的。修女、少女、老婦人、孕婦和剛分娩的母親都被強奸，沒有憐憫。

然而，在幾天之內，出現了一種模式，即士兵們用火把向擠在掩體中的婦女臉上閃爍火把，以選擇受害者。與前麵顯示的不分青紅皂白的暴力相反，這一選擇過程表明了明顯的變化。在這個階段，蘇聯士兵開始更多地將德國婦女視為戰爭的性戰利品，而不是國防軍發泄憤怒的替代品。

強奸經常被作家定義為與性無關的暴力行為。但這是從受害者的角度來看的定義。要理解犯罪，需要從犯罪者的角度看問題，尤其是在後期，未加重的強奸已經成功了一月和二月的極端猛攻。

許多婦女發現自己被迫向一名士兵“讓步”，希望他能保護她們免受其他人的傷害。24歲的女演員瑪格達·維蘭德（Magda Wieland）被從選帝侯大街附近的公寓的櫥櫃裏拖出來。一個來自中亞的非常年輕的士兵把她拖了出來。他對一個美麗的年輕金發女郎的前景感到非常興奮，以至於他過早地射精了。通過手語，如果他能保護她免受其他俄羅斯士兵的傷害，她就把自己當作女朋友交給他，但他去向他的戰友吹噓，另一名士兵強奸了她。瑪格達的猶太朋友艾倫·高茨（Ellen Goetz）也被強奸了。當其他德國人試圖向俄羅斯人解釋她是猶太人並受到迫害時，他們得到了反駁：“Frau ist Frau。

婦女很快就學會了在晚上的“狩獵時間”消失。年幼的女兒被藏在儲藏閣樓裏好幾天。母親們隻有在清晨蘇聯士兵在前一天晚上的酒精中睡覺時才會出現在街上取水。有時，最大的危險來自一位母親為了拯救自己的女兒而拚命放棄其他女孩的藏身之處。年長的柏林人仍然記得每天晚上的尖叫聲。不可能聽不到他們的聲音，因為所有的窗戶都被吹進去了。

該市兩家主要醫院的強奸受害者估計在95，000至130，000之間。一位醫生推斷，在該市被強奸的大約100萬名婦女中，約有000，10人因此死亡，其中大部分死於自殺。據認為，在東普魯士、波美拉尼亞和西裏西亞的000萬受害者中，死亡率要高得多。總共至少有1000萬德國婦女被認為被強奸，相當多的少數人，如果不是大多數的話，似乎遭受了多次強奸。

如果有人試圖保護一個女人免受蘇聯襲擊，那要麽是一個試圖保護女兒的父親，要麽是一個年幼的兒子試圖保護他的母親。“13歲的迪特爾·薩爾（Dieter Sahl），”鄰居們在事件發生後不久的一封信中寫道，“揮舞著拳頭向一個在他麵前強奸他母親的俄羅斯人投擲自己。除了讓自己被槍殺之外，他什麽都沒成功。

在女性將自己獻給一名士兵以從其他人手中拯救自己的第二階段之後，戰後需要生存饑餓。蘇珊·布朗米勒（Susan Brownmiller）指出，“將戰時強奸與戰時賣淫區分開來的模糊界限”。柏林投降後不久，烏蘇拉·馮·卡多夫（Ursula von Kardorff）發現各種各樣的婦女為了食物或香煙的替代貨幣而賣淫。德國電影製片人赫爾克·桑德（Helke Sander）詳細研究了這一主題，他寫道“直接武力、勒索、算計和真情的灰色地帶”。

第四階段是一種奇怪的同居形式，紅軍軍官與德國“職業妻子”定居。蘇聯當局感到震驚和憤怒的是，一些紅軍軍官打算與他們的德國情人呆在一起，在返回祖國的時候開小差。

即使女權主義者將強奸純粹定義為暴力行為的定義被證明是簡單化的，男性的自滿是沒有道理的。如果說有什麽不同的話，那就是1945年的事件揭示了當人們幾乎不擔心報複時，文明的外表會變得多麽單薄。這也暗示了男性性行為的陰暗麵，比我們願意承認的要多得多。

· 《柏林：1945年的垮台》由維京企鵝出版社出版，BBC Timewatch關於研究這本書的電影將於2月9日晚上10點在BBC<>播出。