範勇鵬： 文明型國家才是未來的政治實體
中國人對韓國人和日本人的一些非常離譜的觀念隻是感到好笑。 比如過去幾十年流傳很廣的一個說法。 說什麽日本人才是真正繼承中華文明的一個現代群體。 台灣人才是真正的中國人。 還有韓國人熱衷於“搶”孔子和堅持一些傳統中華文化的創始人是韓國人。 韓國人才是華夏文明的佼佼者。 別以為這隻是荒唐的無稽之談。 其實這是西方對中國認知戰的一部分。 你們不是說中國是多民族的“文明型”統一大國嗎？ 我就要你相信那是落後，僵化的思想。 現代的國家就應該是民族國家。 就像韓國和日本那樣。 這兩個國家是繼承華夏文明的族群。 他們脫離落後的“大一統”不是更好嗎？ 有自由。 又有民主。 中國也必須分裂成多個民族單位的國家。 才有可能享受那個“自由”和“民主”。
一位印裔美國人的一本書The Breaking Up of India(分裂印度）在印度本土廣受重視。 他指控西方的政治思想必定讓印度四分五裂。 印度也是一個多民族組成的文明型國家。 顯然印度的莫迪政府也明白印度麵臨國家分裂的威脅。 他也明白來自英國那個根深柢固的所謂民主選舉製度是可能導致國家分裂的。 他隻好以印度教來彌合各個印度族群。
但是二十一世紀的發展是逆西方政治學理論的。 民族國家不能永久存在。 比如南美國家，中東，北非回教國家都朝“文明型國家”發展。 南美許多國家有足夠文化條件來促成聯盟或統一國家。 最近巴西提出建立共同貨幣。 過去北非的利比亞卡達菲總統也提出回教國家的共同貨幣。 最近沙烏地阿拉伯和伊朗也和解了。 非洲，中東那些以部落為單位的國家也很難在二十一世紀的現實中生存。 二十一世紀的政治實體需要大規模運作的高科技發展和緊密的大規模經濟聯係。
