家庭圈的聊天
侄：
“政府的暴虐可以發展到以天然的情感破壞天然的情感本身。美洲的婦女不是曾經墮胎，以免自己的子女也遭遇到她們自己所遭遇到的那樣殘酷的主人麽。--《論法的精神》【法】孟德斯鳩（一個不能給人民快樂的政府，就是暴虐的政府，當今年輕人上學時披星戴月不見天日，上班後996、白加黑、5+2不見天日，奮鬥肯定不是幸福，所以他們的不婚不育，應該就是一種基於天然情感的反天然情感的選擇）”
哥：
“以天然的情感破壞天然的情感”___說得好。苛政猛於虎啊！
我：
固然，人不能孓然於世，但將男女情感，生兒育女的天性，全尾隨時代使然，一定欠缺了什麽。命運爭取的最給力的努力應當正是在任何時候，都去找尋愛情，都去生兒育女。
韓英都生出來了，養出來了，還有什麽理由說我們是最後一代？愛情和生育是自己的天命，豈能讓曆史的車輪之類的完碾？
正乘火車，去看小孫女。有了兒子，什麽都忍了。有了孫女，什麽都認了。想都不敢想沒有他們。不要made self形影相吊，子孫環繞才是實際的精神家園。
當所處的社會是自己厭惡的，而又脫不開身，更應該珍惜天然賦予的資源，用它們開辟自己的群和圈。討人嫌的社會，鬥不得的，去鬥，自己也會變得討嫌。打左臉，伸過去右臉，不是傻，不是犯賤，而是一種逃離自己厭惡的東西的態度。
南美的女人墮胎，不願意讓後代重複自己的命運。
蘇軍占領捷克。當地的姑娘打扮性感，有意在街頭巡邏的士兵門前撩他們，用這當作報複。
都是反抗。前者是用自己天然的情感毀滅自己天然的情感；後者則是用自己的天然情感毀滅侵略者的天然情感。
和自己憎惡的社會，可以生氣，不可以賭氣，更不能押上自己的天然。不然，不值的不僅是社會，自己也變便宜了。
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