六殿是供奉道教神祗的,不是六個傳承。雷神或雷公有五:天雷、地雷、水雷、神雷、社雷。俗話說五雷轟頂。
所有跟帖:
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這樣講清楚了很多,一下子把民間說法對應上了
-聽雨疏桐-
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11/13/2025 postreply
19:52:21
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是六個不同的傳承分五殿不同道教神祗,各自的方向和管理的內容不同,火神殿管火,雷神殿管雷。你說的五雷,都是雷殿的內容。
-咲媱-
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11/14/2025 postreply
05:17:32
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如果用比喻,雷殿相當於財政部,那五雷就是財政部下屬的五個司,雷神聞仲是財政部長,其它五個雷神都是副部長各兼任一個司長。
-咲媱-
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11/14/2025 postreply
06:00:45
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嗬嗬,如果就這個寺廟來說,收入各個殿都有。如果需要祈雨除妖的服務,一般是去雷殿。
-Shubin-
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11/14/2025 postreply
06:19:59
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我隻是作機構比喻,並不是說雷殿真的是財政殿。各殿的職能不同,各有側重,而雷殿的側重就是降雨除妖定音。音律是重要傳承
-咲媱-
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11/14/2025 postreply
06:28:40
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這是瞎子阿炳音樂這麽厲害的背後原因。這是他雷殿的道統之一。
-咲媱-
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11/14/2025 postreply
06:29:31
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覺得他沒啥道統,做道士的時候就不是個好道士,做不成道士的時候也就是混日子而已。
-Shubin-
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11/14/2025 postreply
06:36:58
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濟公和尚也不是好和尚。當和尚哪有吃酒肉的,比混日子還糟糕。哈哈。道統不是表麵你看到的那個樣子。也不是拿本秘籍就得道統了
-咲媱-
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11/14/2025 postreply
06:40:30
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道教的核心之一,就是隨心隨性。反樸見心。心裏麵沒有點真家夥,演奏不出這種絕技。
-咲媱-
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11/14/2025 postreply
06:42:18
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是返樸歸真。隨心隨性最後就是阿炳的樣子。厚德才能載物,無德豈能成載道之器?
-Shubin-
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11/14/2025 postreply
06:54:08
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何為德?何為成器?阿炳不成器嗎?音樂家裏麵,真正超過他的有多少?順則凡,逆則仙,隻在此中顛倒顛。道教從來都輕皮囊重神魂
-咲媱-
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11/14/2025 postreply
06:56:45
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呂洞賓還有詩:花街柳巷覓真人,真人隻在花街玩。道教的道,不是普通人的理解。細思恐極。
-咲媱-
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11/14/2025 postreply
06:59:37
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這些東西涉及修真,外行人是搞不明白的。
-Shubin-
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11/14/2025 postreply
08:40:58
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所以阿炳有三種可能:1.在修真,凡人看不懂 2. 在修真,但他走火入魔 3. 他就是一個有天份的混混。外人也是搞不明白的
-咲媱-
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11/14/2025 postreply
08:44:00
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他隻有一種可能,有點兒才氣的敗類。
-Shubin-
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11/14/2025 postreply
08:47:28
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未必。他也可能是你看不懂的得道高人,而且這個概率很大。
-咲媱-
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11/14/2025 postreply
08:48:45
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高人會整那個把自己的眼睛搞壞了?
-Shubin-
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11/14/2025 postreply
08:55:53
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難說,瞎子的耳朵最靈。而音樂最重要的是耳朵。以一個點入道,其它都是可以犧牲的。
-咲媱-
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11/14/2025 postreply
09:04:24
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阿炳是道士裏的敗類。輕皮囊的是佛家。
-Shubin-
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11/14/2025 postreply
08:42:45
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佛道的核心在宋之後就合流了。道教同樣輕皮囊,所以才有兵解,屍解,而道家的大師都不長命,飛升的年齡很早。比如張繼先天師
-咲媱-
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11/14/2025 postreply
08:47:51
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在我看來還是各走各的路,想入哪一派的門都很難。門外人也就是看看熱鬧罷了。
-Shubin-
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11/14/2025 postreply
08:52:21
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中國古代道教是講傳承的,傳子不傳婿,以阿炳的身份,雷殿殿主的唯一兒子,大概率他是有秘傳的。
-咲媱-
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11/14/2025 postreply
09:06:01