困惑是這樣的，有人覺得佛教教義不錯，想加入，但不讓吃肉，受不了。然後就與佛教失之交臂了。
要知道，佛祖並沒有要求大家不吃肉，甚至不要求大家放棄戀愛。你接受佛祖宗教思想就好了，不需要戒色戒葷。
那麽誰弄的這個不能吃肉的戒律？梁武帝蕭衍弄的。當時南北朝的南方佛教很興盛，480寺嗎，廟多和尚多。他們不勞動的，全靠老百姓和國家補貼養活。那些和尚每天學習佛經很勤奮，蛋白質脂肪消耗大。昨天剛給雞鳴寺送了400斤豬頭，今天國家宗教管理局又有人給皇帝蕭衍報告：寺裏肉吃完了，要申請撥錢買肉。
蕭衍心想：這麽搞不行呀，我皇宮的冰櫃也沒肉了。
於是，武帝蕭衍定下一個佛門戒律：當和尚的人不能吃肉，不能戀愛過性生活！
不吃肉我們可以理解是資金問題，不能戀愛咋回事？防止腐敗嘛，就像釋永信同學那樣，如果沒有情婦和私生子，至於弄那麽多腐敗的事？
國家宗教管理局和佛教社會肯定不高興啦，說蕭衍皇帝這個戒律在大承和小承兩個流派的教義上都找不到根據。
蕭衍這個人是個好皇帝啦。他也不硬推，隻是自己自覺做。他身體力行，不吃酒肉、不穿好衣、不近女色，以皇帝的尊貴，過著苦行僧一樣的生活。
注意，不僅不吃肉，女人他也不碰。他當皇帝時間很長，活到80多歲，但不到50歲，這家夥就不和女人一起睡覺了。注意哈，那都是萬裏挑一挑出來的年輕美女呀，需要多強的意誌才能戒這個色。
當時北方沒這個戒律。比如當時的少林寺，吃肉喝酒隨你便。但後來國家統一了，朝野上下都覺得蕭衍這個辦法不錯，才推廣到全國和鄰邦。
也有例外，比如藏區和蒙古地區。人家主食就是肉。和尚不吃肉，請問你吃嘛？青菜，米飯，麵條？ 你想什麽呢，我這大漠草原，遍地牛羊，你要青菜，米飯和麵條，我哪裏給你找？ 壺裏有酒，鍋裏有肉，你愛吃不吃愛喝不喝。餓死也不能怪我，你要舍得死，我將舍得埋。
不過，戒色這個事情，藏人和蒙古人還是接受了。蕭衍同學說對了，這事情一放開，絕對滋生腐敗！
題外話哈，說說和尚戒色這個事。
我小時候看過不少明清小說啦，通過那些作品的描述，社會對和尚戒色這個事還是比較寬容的。不過有底線，你不能在廟裏藏常住的女人。至於女香客和和尚談談戀愛偷偷情啥的，官府和民間似乎能容忍。
想想也是，以前人們壽命短，民間有不少30多40多的寡婦，如狼似虎的年紀，家裏還很殷實。閑暇的時候到廟裏本來是想參加正常的宗教活動，但精壯小和尚身上那些荷爾蒙撲麵而來，難以抵擋。
肯定臉紅啦。和尚念經的間隙，突然餘光裏看到這個臉紅害羞的中年美女，靠，心率不加快才怪。自然臉也紅了。
兩個紅臉的男女一對眼，不就那啥了。
邊上圍觀的人怎麽看？還能怎麽看，你家裏有老公有媳婦，真要刺激了，回家睡覺嘛。如果將廟裏的故事弄成段子說，還能提高情趣。
說什麽呢，就是對文學城上的教友們說：你要真有悟道的本事，宗教律條不該是你的障礙。這個坎你都跨不過，我覺得你根本沒有悟道的潛質。
