看大家聊夏朝和三星堆，這個可以吹牛皮的哈，正好是我家鄉。
一方麵覺得三星推神秘，一方麵不知道夏朝在哪裏，為什麽不可以幹脆大膽一點，說夏朝就在三星堆這裏？
可以的，大膽假設嘛。
之所以腦子轉不過彎，還是因為坐北朝南的中原正統觀，根深蒂固。不一定啊，大家如果都是外來的，哪裏一下就跑中土，都是先到邊邊角角。另一個反證，土豆的例子舉的好，跑路的時候，是反過來，從中土，跑到小島上。你問幾代以後的年輕人，中華民國在哪裏，他會說，就在這個島上啊。
中國曆史上偏安一隅的王朝，又不是不多。南宋，它還是宋啊。
所以反過來，一開始在一隅建立王朝，再入土中原，為什麽不可以？大清不是這樣嗎？印度不是這樣嗎？
一般大家先來，都是先找大江大河的，山地到丘陵，沿江而下。中原大平原和農耕，那是後來的事兒。眼光和視角不一樣，可能是順著河流的方向。因為河流就是最大的高速與國道。
所以我的大膽猜測，夏朝的視角是這樣的：
首都在成都平原，坐西朝東。沿黃河、長江分封各地諸侯。萬邦由東向西來朝。為什麽一定要由南向北朝？關中做首都上千年，山東諸侯難道都不是往西進函穀關去朝覲？憑什麽去從東往西去關中朝覲就可以，從東往西去成都平原朝覲就不可以？
大膽假設嘛。何況有古蜀典籍、民間傳說，考古挖掘為證。
我去看過三星堆博物館。人滿為患，手機裏拍了一大堆。這裏分享一點，就不解說了。也忘了。因為當時那個集體解說員陳老師明眸皓齒，比這些青銅器明亮多了。
一個招牌，就是縱目。隨便亂猜，為什麽要這麽幹。我一看呢，就覺得是千裏眼和順風耳，集於一神。有什麽不好猜的，大膽猜就是了。
這個是大眼睛，但是塌鼻子。造型有點像彝族人。
這個呢，側麵看著像滿清。好像還有辮子的。
鎮館之寶有三個。有名的單立人。不知道是祭司還是國王，或者國王兼祭司。
也有一個猜猜看，他手裏抱著的應該是什麽。這玩意兒搞丟了，留下無窮遐想。
全身上下有花紋的，類似後來的龍袍之類。特意發了個大圖，留給喜歡鑽研的同學。上麵是有很多符號的。
也有許多“華夏文明”特點的青銅大鼎和珪璋等禮器。
珪璋禮器上，也有花紋符號，一並留給喜歡鑽研的同學。
還有一些複雜的惟妙惟肖的神獸圖案。
三千多年前，在四川成都周邊，能玩到這樣，還說那兒是蟲子遍地的山旮旯？桑蠶和絲綢，作為最賺錢的產業，遠銷內陸、東南亞和印度，賺到的錢難道都扔水裏了？
這個沒看懂，你看懂了嗎？工藝挺複雜，已經相當精細了。
有幾件和西方相關的。一個是青銅太陽輪。這到底是車輪，還是太陽圖騰？顯然，三星堆是太陽崇拜的。後來的楚國，應是繼承。
黃金麵具。挖掘出來，在這兒獨一無二。
還有一個黃金權杖，拍的人太多了，擠得太費力，我就沒拍了。上一次這麽擠，還是小時候參加春運大軍的時候，小小身軀被夾在人群中上了綠皮火車。
最有名的鎮館之寶，也是最後壓軸之物，青銅神樹。像是山海經中的建木，也像傳說中的扶桑。顯然喜歡三和九，而且三三得九。
樹枝有三層，每層三枝，一共九枝。每枝枝頭有一隻神鳥，每層三隻，一共九隻。
放大一個鳥給你看看。有點像鷹，並不像烏鴉，更不像孔雀和傳說中的鳳凰。聯想到稍晚一些出土的成都金沙遺址的《太陽神鳥圖》，這應該是太陽神鳥，是它在推動太陽行走。或者幹脆，枝頭的一隻鳥，就是一個太陽。
天上一共九個太陽。大家輪流換班shift。
可能把太陽神當最高神崇拜，或者最接近最高神的神祗，那麽通過青銅神樹和太陽神鳥的祭司崇拜，可以上達帝聽。估計是這樣玩，然後你手中就掌握無上權力，把心裏想的，以神的旨意傳達。
大概是這麽回事兒。
你說呢？
（場館很大，有三層，分享的片片，不到展品的幾十分之一。）
據說還有好多，暫時不敢挖。很糾結，一方麵想燦爛的五千年文明，一方麵不能搞清這文明哪來的。先長江還是先黃河，這玩意兒一改起來，動作太大了，一不小心麵目全非。
所以咱們心照不宣，知道四川那裏有料就好了。你以為四川那酒文明是白來的。那玩意兒一定是太奢靡的產物，像三星堆裏大量腐爛的象牙似的，一看就太奢靡。
搞不好妺喜就是個川妹子。反正褒姒這個美人也在秦嶺以南，武媚娘也是在這片地兒生的。
至今川妹子還是很魅的。你去成都、重慶大街上一看便知。
