戴季陶在其《日本論》一書中,對西鄉隆盛有著獨到的分析:“我們試把這幾十年的曆史通看起來,西鄉隆盛失敗了,然而他的人格化成了日本民族最近五十年的絕對支配者,各種事業的進行都靠著他的人格來推進。當時隨著他失敗了的土肥兩藩的勢力,一化而為後來民權運動的中心。直到今天,他的餘蔭還是支配著日本全部的既成政黨。那事功上成功的長藩,一方麵不能不拜倒在西鄉的人格下麵,一方麵也不能不隨著公論的推移定他的政策。
戴季陶評論西鄉的這段很有意思
所有跟帖:
• 武士的那種忠心和犧牲精神,西鄉身上是最完美的體現,本來不用趟這個渾水,但是作為武士勢力的代表,不負追隨者的精神卻實難得 -咲媱- ♀ (0 bytes) () 09/11/2024 postreply 11:59:19
• 後來的日本公司文化,就是有他的影響在裏麵。包括終身製的員工,包括精益求精的精神,都有他的影子。不負顧客,不負老員工。 -咲媱- ♀ (0 bytes) () 09/11/2024 postreply 12:07:25
• 這是日本文化很有意思的地方, 武士被淘汰, 作為失敗者的西鄉卻倍受尊敬,他的武士精神在日本文化裏留存下來了 -lakelavon- ♀ (0 bytes) () 09/11/2024 postreply 12:10:12
• 日本是失敗者文化:曆史上的日本軍神,基本都是失敗者。他們對失敗,犧牲和品格有種執迷,櫻花落下,美麗轉眼消逝,是為最美。 -咲媱- ♀ (0 bytes) () 09/11/2024 postreply 12:14:01