這是我整篇re的基本意思。是為了輔助證明,這種擔憂確實有道理。
至於另一個話題“所有的知識,都站不住腳吧”,
可以說的太多了,不同層次的知識。有些是邏輯問題,是基本上不會錯的。至於佛教中的很多貌似無厘頭的公案,其實不是自相矛盾,而是常人的辨別力問題,把不同的東西當成了相同,無法區分,從而帶來的混亂。不是禪師自我否認,而是常人不明白,才造成自我迷惑和否認。
我是認定這裏有絕對究竟的,就是說,佛等人,是認識絕對真理的。(不過絕對真理這個詞到底啥意思,我有我的理解,是從佛教兒來、不展開。而普通哲學家說的“有絕對真理,但我們永遠達不到”,這就是屬於胡話了。判定“那東西我們從來沒見過,也肯定見不到,但是又肯定有”,本來就是他們黑格爾之類的胡言亂語了)
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不過,陶兄的快樂哲學,好像也自成體係,確有可取可學之處。。。這是另一個話題