《金瓶梅》作者的局限性

來源: 一窗青山 於 2024-05-04 06:44:04 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 閱讀數 : (6254 bytes)

剛來北京時，住良鄉，當時才開始大規模拆遷，村裏還有人家沒搬走。一個坐在台階上老太太聽我說從黑龍江來，很誠摯地說：“來這兒就對了，你們那兒淨吃棒子麵。”問她聽誰說的，她說聽她媽說的。老太太將近九十，沒別的信息來源，隻能用母親的話做法典。

山野村民見識有限，奇談怪論當個笑話看沒什麽，讀書人可不能同樣標準。俗語“秀才不出門，便知天下事”。古代並沒什麽儀器能一窺宇宙的奧秘，可是，一千多年前的兒童啟蒙讀物《千字文》開篇就是“天地玄黃宇宙洪荒”。人不可不知宇宙之大，更不可知宇宙之大，而心懷狹隘，地心說都不成立了，一鄉一土何以能為天下準繩，做賢愚的標準呢？曆來中國人以謙虛為美德，正源於對天地萬物的敬畏之心。
吃這方見識少無傷大雅，叫外鄉人幾句蠻子也可忽略不計，《金瓶梅》作者思想也囿於時代、個人學識有一定的局限性。這是個大題目，先簡單列舉，以後的文章中再細說。
第一，雖然作者清楚地表現出西門慶問題的根源在於他恣情縱欲，但仍把女人的魅惑當做誘因。
第二，呈現出人性又否認人性存在的合理性，簡單粗暴地通通歸結為一個“淫”字。
第三，濫用權利發獎品，虛偽無情的吳月娘隻因“不淫”而得善果。
第四，故意惡心讀者，偏醜化又太過寫實的色情描寫即便為了揭露也不該那麽難看，讓人懷疑作者對真正的風花雪月到底了解多少。
第五，有些地方不夠細致。如春梅後來的老公周守備，全書從頭跟到尾，仍是麵目模糊，讓人看不出這到底是個啥人。
第六，不肯留名，寫出書扔下就跑，雖然當時小說非正經書，這樣的態度還是讓人覺得作者對自己的作品不夠重視，顯得不自信。



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