“那個功”是哪個功大家應該清楚，下麵就簡單的說“功”了。
功，之所以成為專有名詞，是在上世紀九十年代開始的，在牆內的一個組織。無論這個組織是政治的，宗教的還是健身，按牆內的“憲法”，都是合法而不該被排斥的。但是，大家知道，牆內的那個“憲法”是“頂個球”或是“連球都不頂的”。黨國對自己不能控製的組織，隻要是多於兩個人的組織都是極端恐懼的。而功很快成為成千上萬人的組織，於是被黨國打壓、迫害、汙名化。功作為一個社會“正式”的存在就消失了。
這個層次，功是被迫害者，是權利受剝奪的群體，是黨國非法壓製社會的一個象征。句號。
被迫害與壓製下，功的主要成員出走，在美國立身。成為一個在美組織。這個組織可以是宗教的或是健身的。這個組織的運行是這個組織自己的事兒。偶爾，可以和社會發生“接觸”。比如，一年前的2023年初，功的領袖發聲說三年疫情期間牆內死人“四億”。這個用膝蓋想也知道不靠譜。如果人口有二百億而死了四億，有可能，但也是一個巨大的百分數（2%）。如果人口20億死了四億就相當不可思議了（20%）。14億人死四億，幾乎是三分之一。用本老漢熟悉的“Seinfeld Show”的一個包袱說，美國有三分之一的人很醜，你左邊看看是位不醜的，右邊看看是位不醜的，你自己屬於哪一類就很清楚了，*_*。14億人死四億，連帶聽到的消息一定是骨灰盒脫銷。就是。
如此不靠譜的領袖意見，功內許多個體先後出來表態。“沒錯，死四億，很可能。” 包括油管上的涉功的許多大V，一位上知天文下曉地理，前通三千年後查15年的大網紅，滿臉嚴肅的做節目說“是，死四億，很可能”。
這是功在美國的組織存在。雖不靠譜，但基本上是組織內部成員的問題。Whatever will be will be, it is not worth my time to write about it.
這是第二個層次。
第三個層次就不一樣了。
如果，功以一個政治組織出現，在美國參與美國的政治的和社會的運作，那麽，這個功的行為就像美國的任何一個組織一樣， 必須接受美國社會的檢視，必須受美國法律的製約。關於這個功在美國社會的政治運作，紐時在大約三年前有一個長篇報導，下麵是那個報導的英語與中文的文章鏈接。很長，無閑勿入。這第三個層次的存在就說到這兒。
朋友們周末愉快。
How The Epoch Times Created a Giant Influence Machine - The New York Times (nytimes.com)
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