這哪是反麵，明明是實事求是，外加表揚

一開始是為了《山有樞》去查唐叔虞的生平的。因為一代創業者簡樸的人不少，到了後幾代慢慢崽賣爺田不心疼了。象晉國可以堅持幾代人，別人勸他享樂還能進《詩經》的很罕見。那麽我就猜測這跟唐叔虞空降，與唐地傳統的互動中形成的習慣、製度有關。然後越找，越發現這事情精彩，寫來寫去就寫了很多。

當時想想算了，都寫上去，反正《山有樞》看著很直白，估計可寫的不多。這樣的結構雖然頭重腳輕，不過篇幅應該正好。結果《山有樞》看著看著，我覺得我發現樹木和玩樂的對應關係了。也寫上寫上，六種樹啊，又是一堆。再後來，穆侯家的三代好像也應該作為背景寫進來。篇幅已經挺長的了，還有個《揚之水》，直接是《山有樞》的另一麵，不寫不甘心。它看上去也很簡單，稍微提一筆吧。

然後，發現居然可能是三條揚之水，還或許跟祭祀，拉幫結派造反有關。嗯，再寫再寫。

到後來，對著一長篇頭暈。太長了，但哪裏我都舍不得刪，連叔虞鼎那塊都塞進去了。

要開兩篇吧，這係列一直叫看詩經，叔虞跟《詩經》有關的隻在一個“唐”字。而且寫《蟋蟀》的時候已經定了主題，上篇已經寫好了，後麵不方便改。最後把心一橫，統統打包塞進去，大家隨緣，看到哪裏算哪裏。有點心虛的，所以最後感謝一下大家的容忍，全看完太辛苦了。