是台灣小夥“攝圖日記”的節目。在這兒:
采訪“徐將軍”,同學們在串聯,^_^。
“讀”後感,“我”與“我們”的區別,是“人”與“臣”的一個重要分界。“我們”的問題,如果“你”能輕易把他人給“全體了”,別人“全體你”也就簡單了。
後記:在美國這個自由的係統裏,不要動不動就代表“好多選民”。一人一票,就是。
是台灣小夥“攝圖日記”的節目。在這兒:
采訪“徐將軍”,同學們在串聯,^_^。
“讀”後感,“我”與“我們”的區別,是“人”與“臣”的一個重要分界。“我們”的問題,如果“你”能輕易把他人給“全體了”,別人“全體你”也就簡單了。
後記:在美國這個自由的係統裏,不要動不動就代表“好多選民”。一人一票,就是。
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這是我剛開始看中文網最吃驚的一點。一張嘴就是,我們,一寫也是,開始還以為是個別。後來發現人就是這樣表達自己的
-donau-
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11/08/2023 postreply
21:59:37
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多瑙你同意非法進入的人馬上就有一人一票選舉權嗎,你要同意,我沒有問題了。
-核桃小丸子-
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11/08/2023 postreply
22:03:55
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非法進入合法走。這沒什麽。而且這種杜絕不了的我根本不相信會杜絕
-donau-
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11/08/2023 postreply
22:14:11
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那我再問一個,德國選舉是不是德國公民有資格,準確的說持有德國護照的成年人,其他暫住的不符合。
-核桃小丸子-
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11/08/2023 postreply
22:20:48
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當然了。16歲以上。而且選舉宣傳不允許進學校。不可以給年輕人太早政治傾向的引導。這個我100%讚同
-donau-
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11/08/2023 postreply
22:29:37
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就算符合條件的那是難民身份不是公民。但是難民申請程序和審批製度我是接受的我知道會帶來很多SIDE EFFECT
-donau-
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11/08/2023 postreply
22:28:38
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我沒看文革這個視頻不知道他說的什麽。僅就我們這個概念評論的
-donau-
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11/08/2023 postreply
22:31:23
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好,多瑙,你是個明白人,你看看這個
-核桃小丸子-
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11/08/2023 postreply
22:46:13
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這種事是大事我不相信一個人說什麽有決定作用這些是法律裏所以才有程序一說啊。當然這裏就我們倆可以多聊幾句
-donau-
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11/08/2023 postreply
23:00:01
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感覺小丸子最近的文字好像有點質量下降。1. 肯定要程序正義啊,不能動輒開什麽中央擴大會議,利用權力把讚成自己的擴大進來。
-freemanli01-
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11/09/2023 postreply
00:05:58
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印象中當年有網絡界高人也說過建牆不管用,人們很容易破壞。我就奇怪他的邏輯。。。(希望記憶無誤,沒錯怪人 :)
-freemanli01-
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11/09/2023 postreply
00:11:06
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我文字一直不咋地,有個小破孩都奚落我落俗套。
-核桃小丸子-
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11/09/2023 postreply
08:57:29
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看來你得從閱讀理解開始
-FEVRE-
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11/09/2023 postreply
09:31:05
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小P孩又皮癢找打了,你能在這裏起刺,說明領導雖然頑固,但不霸道。
-核桃小丸子-
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11/09/2023 postreply
09:43:41
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我是客氣到把意思朦朧了。我本意是說文字背後傳遞的那種犀利感少了,心神好像有點散。。
-freemanli01-
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11/09/2023 postreply
09:35:36
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我逗你呐,犀利也代表一種執著的熱情,心散應該有,也說明我麵對一切,心態趨於平靜。
-核桃小丸子-
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11/09/2023 postreply
09:56:24
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其實最近我很費心看了無論國際大事(中東,中美俄烏),還是個人小事如徐誌摩陸小曼張幼儀,看清楚事情永遠沒個完,也覺得放下是
-freemanli01-
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11/09/2023 postreply
10:38:33
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最近關注了一下新議長的表現,不錯,比麥卡錫好多了。
-未完的歌-
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11/09/2023 postreply
04:29:27
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“不少建國先賢的故事”…越來越覺得那純屬一時代的性格特征,而非所謂“智慧”;如同某些時代崇尚鬧革命某些時代是按“程序”辦
-土豆-禾苗-
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11/09/2023 postreply
15:20:32
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土豆需要總語不驚人死不休或世人皆睡我獨醒嗎?在當下的混亂中,或許需要把心沉下去想想有些最簡單樸素的道理而已
-核桃小丸子-
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11/09/2023 postreply
15:32:23
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達爾文當初總結出一個進化論,也被指責為語不驚人心不死,特別是對於喜歡往神性上靠的人兒;另外,
-土豆-禾苗-
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11/09/2023 postreply
15:51:09
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世智辯聰,即使往神性上靠,也隻能越靠越遠。因為始終沒有靈氣。
-核桃小丸子-
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11/09/2023 postreply
16:16:26
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這個嗎....精神牆國人與實體牆國人區別於非被拴著的人的辨別點有一些,“我們”是其中的一個-----
-文革傳人-
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11/09/2023 postreply
22:51:23
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1百多年前,魯迅把這個描述為“合群的自大”
-未完的歌-
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11/09/2023 postreply
04:23:12
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唉。百年前的先鋒,還是此刻的先鋒,魯前輩要是知道了一定會很沮喪,*_*。謝文章,歌兄周五開心。
-文革傳人-
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11/09/2023 postreply
22:53:55
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這也可以說是經過和沒經過文藝複興洗禮的文化之間的一個差別吧 :-)
-papyrus-
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11/09/2023 postreply
08:16:24
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我對文藝複興圈的決鬥文化感興趣,甚至她們女士間的決鬥:現場男人臉朝外,女鬥士得光著膀子…咱們的奴才化真是全方位的啊
-土豆-禾苗-
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11/09/2023 postreply
16:24:12
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決鬥文化倒是不必局限於文藝複興圈。塔西陀就有記載
-papyrus-
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11/10/2023 postreply
07:02:22
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是。牆內“文明”的上行,還是得等到不想磕頭的人數超過想要磕頭的人數。因為大祖的----
-文革傳人-
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11/09/2023 postreply
22:59:24
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“我們中國人的出廠設置必須是個小粉紅”……有了這種自我認識才可能有所自我改變或自我控製啊
-土豆-禾苗-
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11/09/2023 postreply
16:06:45
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那個“出廠設置”是事實陳述。年輕些的“蛻變”容易些,年紀大的更困難些。有的永遠不會蛻變----
-文革傳人-
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11/09/2023 postreply
23:04:55