名人的家庭和後代：讀名人傳記有感

在過去的幾年裏，讀過不少Ron Chernow寫的名人的傳記，約翰·洛克菲勒、約翰·皮爾龐特 摩根、喬治·華盛頓、漢密爾頓、格蘭特將軍、威廉·霍華德·塔夫脫,西奧多·羅斯福、科尼利厄斯·範德比爾特。

雖然這些人在名譽、財富和影響力方麵都取得了巨大的成就，但他們的後代做的如何卻始終是一個令我著迷的問題。與此相關的是，他們與配偶的關係如何。

約翰·D·洛克菲勒 (John D Rockfeller) 的童年非常獨特，因為他的父親是個習慣性的造假者。他偽造了自己的頭銜，偽造了自己的身份，因此他同時維持著兩段婚姻。也許是為了表達他的厭惡和最徹底的決裂，約翰·D·洛克菲勒在遵循宗教的指導比如勤奮、忠於家庭、為包括教會在內的社區做出貢獻方麵極其虔誠。

他的妻子是一名教師，是在那個年代(19世紀中期)接受過教育的幸運者之一。她對宗教同樣虔誠。在這種平等的基礎上，婚姻得以成立，並組建了一個七口之家。盡管關於J.D.洛克菲勒如何建立自己的商業帝國存在爭議，但他無疑是認真思考並努力嚐試，尋找回報社會的方法。

他創立了芝加哥大學，設立了支持醫學研究的基金會。他的孩子們也遵循這些步驟。直到今天，洛克菲勒基金會仍然活躍，盡管它沒有占據頭版.

喬治·華盛頓與他的妻子瑪莎也有著同樣的深厚的又平等的愛情關係。他們沒有自己的孩子。瑪莎跟隨丈夫參軍，與丈夫一起經曆磨難。

格蘭特將軍(後來的總統)在經曆內戰的磨難時，深深依靠妻子的堅強性格。有她在身邊，他對喝酒的依賴就減輕了。他們相遇時，他還是一個低級軍官，但有抱負，而她來自一個更富裕的家庭。

塔夫脫有一個比他更有政治野心的妻子。西奧多·羅斯福與妻子關係親密; 她出身於一個受過良好教育的家庭。托馬斯·愛迪生的第二任妻子出身名門，自信，有自己的社會事業。

相反，J.P.摩根似乎從未從失去第一任妻子的痛苦中走出來，與第二任妻子的生活似乎也令他不滿意，身邊女性不斷. 他有叛逆的孩子（例如他的女兒），她們對父親對妻子的不忠心懷深深的怨恨。科尼留斯·範德比爾特似乎有很多婚外情，範德比爾特王朝崛起得快，衰落也重，正如安德森·庫珀的書所說明的那樣。

這些是有限的樣本點。但他們似乎支持這樣一種觀察：第一，父母彼此相愛和尊重的家庭更有可能養育出健全的孩子。第二財富或聲望的崛起， 如有品德的支持，會延續地更久. 你們覺得呢?

所有跟帖： 

• 我相信身教比言傳有效。當然身教好的人，言傳大概也不會太差吧。所以家庭、環境很重要。潛意識在沒人說話的時候，也在吸收 -freemanli01- ♂ (0 bytes) () 10/30/2023 postreply 20:31:03

• 是啊，我們做父母的把自己做好 -仁可- ♀ (0 bytes) () 10/31/2023 postreply 15:10:37

• 在讀那本美國女富二代1900s 去英國嫁貴族的書，看書裏說， -木有文化- ♂ (153 bytes) () 10/30/2023 postreply 20:52:36

• 你用soulmate不就得了，讓你說的好像還是穿著三寸金蓮的小腳女人，不敢逾越雷池半步。 -核桃小丸子- ♀ (0 bytes) () 10/30/2023 postreply 20:57:48

• hahaha -仁可- ♀ (0 bytes) () 10/30/2023 postreply 21:07:33

• 這不是我用詞水平不夠麽 -木有文化- ♂ (0 bytes) () 10/30/2023 postreply 21:07:54

• 其實你說到了一個很關鍵的問題，就是婚姻裏的共同成長。無論是內助還是外助很重要一點是要同步 -donau- ♀ (435 bytes) () 10/31/2023 postreply 00:39:31

• 非常欣賞你提出的這個應時代的話題! -仁可- ♀ (0 bytes) () 10/31/2023 postreply 04:24:40

• “ 那時美國婦女地位相對英國高一些”—我覺得這是假象 -糯米粥- ♀ (296 bytes) () 10/31/2023 postreply 11:22:26

• 好的細節；很願意進一步了解 -仁可- ♀ (0 bytes) () 10/31/2023 postreply 13:34:22

• Be careful what you are asking for 書呆子照了幾張圖片發上來： -糯米粥- ♀ (181 bytes) () 10/31/2023 postreply 16:53:14

• 記住你讀的這本書了"To Marry an English Lord" :) -仁可- ♀ (0 bytes) () 11/01/2023 postreply 00:04:09

• 我搬來的“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年“，財富或聲望持久，靠信仰和布施，現在也叫慈善。 -核桃小丸子- ♀ (69 bytes) () 10/30/2023 postreply 20:54:12

• Like "財富或聲望持久，靠信仰和布施" -仁可- ♀ (0 bytes) () 10/30/2023 postreply 21:09:04

• 信仰的話我想是你會做的更堅定更有信心因為你認為你做的對（give+take）。而行善是單純的give會有所保留 -donau- ♀ (0 bytes) () 10/31/2023 postreply 00:43:04

• 你的give and take 的視角又帶出來公民社會契約一層。欣賞 -仁可- ♀ (0 bytes) () 10/31/2023 postreply 04:31:28

• 看到李嘉誠的一個視頻，他區分了一下，說我們現在不叫做慈善，我們叫做公益。 因為慈善還有點施舍的味道 -freemanli01- ♂ (120 bytes) () 10/31/2023 postreply 02:39:58

• 有道理。 是 charity vs philanthropy的差異嗎？值得思考 -仁可- ♀ (0 bytes) () 10/31/2023 postreply 04:28:23

• 如果直譯，可能是public interest? 估麽李嘉誠那個位子，各種羨慕嫉妒恨都經曆，說啥都小心。不過剛才看他們 -freemanli01- ♂ (224 bytes) () 10/31/2023 postreply 07:13:30

• 是啊，說啥都小心。幹脆不說了：） -仁可- ♀ (0 bytes) () 10/31/2023 postreply 13:35:37

• 也有很多人超越了原生家庭帶來的困擾，選擇寬恕，自我成長，兼濟他人 -仁可- ♀ (0 bytes) () 11/01/2023 postreply 00:09:18

• 《聖經》多次說義人的後代必蒙福，中國古語曰：積善之家，必有餘慶也是這個意思。隻是現在時代的潮流。。。。。。 -石頭村- ♂ (0 bytes) () 10/31/2023 postreply 09:15:04

• 謝謝你的一句之師： “積善之家，必有餘慶”和“義人的後代必蒙福” -仁可- ♀ (0 bytes) () 10/31/2023 postreply 13:37:14