看了一下自己寫的為數不多的幾個帖子，發現了一個非常有特色的現象：每一篇都能聞到香味，豬肉的香味。
前麵說過，我由於天生胃口好，飯量大，無憂無慮而對填詞敲詩非常嫉妒，既然我哭不起來，你們也別想哭得開心通透。於是借了把劍，尋摸起目標來了。
腐朽的傳統智慧裏有沒有漏網之魚呢？經過魯迅等五四幹將們的圍剿，魚肯定沒有了，但小蝦還是有的吧！
既然我對吃比較敏感，咱們就順藤摸瓜找吃的：
倉廩實而知禮節
這是條大魚，既可以講吃的，也能講教化萬民的治國方略，同時不需要和屈原比哭就可以講得很好。
首先，這句話本身就體現了傳統智慧的博大精深；它可以隨遇而安，讓不同的人不同的時代不同的黨派都能活學活用。
你可以理解成：吃飽了，自然就會溫良恭儉讓；老子應該是這麽想的。追求小作坊政府的自由派喜歡這個理論；這說法顯然經不起推敲，過去貪官汙吏那麽多，他們肯定是吃飽了嘛。
你也可以理解成：隻有吃飽了，才能講禮之類的高品質。這應該是小平同誌反擊爭自由學生時的想法。這也不能細想，中國雖然問題不少，大家對經濟的發展進步是非常肯定的，應該已經過了吃大蒜的初級階段，咖啡該端上來了。當然，你可以說中國早過了“言必稱希臘”的階段，那也該上新茶了。
古賢的問題是由於餓的太久，貧窮限製了想象力：雖然有天上掉餡餅的揄揶，但不知有上帝喂馬拉的供應； 更不可能想到吃飽了之後還是有吃撐了怎麽辦的問題！
其實撐不住了的問題更難。
首先，人類的審美觀念沒有現代化，大家還是以瘦為美。說到這，不能不想起大唐盛世領先世界審美潮流千年的楊貴妃。西方直到前兩年CK才開始采用以豐腴為美的模特風格，足足晚了一千五百多年。至於男性審美，中西方都沒有勇氣去創新，對於原因，我現在沒有成熟的想法。
西方有進化論與神創論的爭論，用到這裏的話，上帝有好多解釋工作要做：上帝造我們的時候，肯定沒想到不停吃東西就能讓我們快樂，因為亞當的肚量肯定容不下現在的食量。
如果用進化論的話，就很好解決問題：我們可以開始探索男性審美觀念的現代化，大腹便便也可以是美的。如果有人不服從，不但不吃飽，同時去健身房炫耀凡爾賽，可以用以下步驟理順思想：
大家崇尚自然，你見過動物們鍛煉身體嗎？我去過動物園無數次，獅子們多是直接躺平，溜達的很少；更別說跑步的了。你會說，那是動物園，圈養，自然界不是這樣的；但你得想，我們人絕大部分時間是呆在家裏，有人野營，那是體驗，不是生活。就算是生活，一年能露營幾次啊？
如果還不服，可以用全球變暖的銀河係大現狀緊迫性入手分析：鍛煉身體肯定不環保，跑步看上去很美，其實水的消耗非常大，跑步時喝的不說了，如果愛幹淨，非得洗澡的話那就是純浪費了。跑步時斷水不現實，如果願意不洗澡倒可以網開一麵。
有人會說，鍛煉身體可以可以使人長壽。這個聽上去不錯，但我們可以做到更好：日本人不鍛煉，照樣長壽。
如果到現在還沒有妥協的話，也不要揪心：世界上有人不願意崇拜大自然，不相信全球變暖（聾）；但我們有終極武器，我還沒有見到過敢說自己沒有愛心的人。
鍛煉身體的人肯定是沒有愛心的人：在以大腹便便為美成為時尚之前，鍛煉身體必須堅決製止，否則大家會羨慕瘦子，覺得自己不是最棒的。本來大家都是吃並快樂著，由於幾個人搗亂：看到好吃的不敢吃，去海灘變得靦腆，不敢腆著大肚子，像企鵝一樣揚眉吐氣地走正步。
哦，忘了說了，我老婆說我是村裏的第一胖。以上是我的心裏話！
看到這裏，大家應該同情我，古人為了寫詩把自己逼哭，我為了反文革把自己逼瘋了。
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