也來湊立地成佛的熱鬧:奧加斯丁聖人Saint Augustine of Hippo

來源: skycarrot1 2023-10-09 13:34:04 [] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (6516 bytes)

奧加斯丁聖人是世上第一個基督哲學家。他是中世紀之前時代最盛產的作者,100 本書, 300 封信件 and 500 布道記錄。他更是是放下屠刀立地成佛的範例。年輕時他算是放蕩不羈,叛經離道,不過才華讀書還不錯。他354年出生在羅馬人統治下的北非的一個小鎮Thagaster,在今天的Algeria 境內。他們家是地地道道的北非柏柏爾人Berbers,爸爸是有點錢的Berbers地主,媽媽是基督徒,都有羅馬人的身份,在家都是講拉丁語。 他算是從有身份地位的家庭出生的,可他18歲時就喜歡上了一個出生比他低微的女子,然後和她生活在一起並且生了一個兒子,Adeodatus。正為他為愛而不顧世俗地位的羈絆驚歎時,可是10年後他還是拋棄了她,在他去意大利時想娶一個門當戶對的妻子。是血氣方剛年輕義氣用事的階段過了,又回歸常理事故了?

在信仰上,他17歲信奉享樂主義hedonistic,和與他年齡相仿的男子們混在一起搞同性戀。 他也喜歡女人,賭博,嘲笑美德。19歲他加入了明教Manicheism。雖然他的篤信基督的媽媽Monnica反對,他在明教那兒服務了9年,直到他最後覺得明教太膚淺,失去了意義。

在教育和職業上,他的父母雖然是當地羅馬社會有地位的人,可也並不富足,需要借錢給他羅馬北非最好的教育,他家三個孩子,而且好像隻夠錢送他念書。他去了北非大城市Carthage求學,學完後,他回家鄉教修辭rhetoric(那時羅馬紳士的首要教育科目)。雖然他是在家鄉教書,可因為他不信基督教,他媽媽不讓他住家裏。他教書教的好,可是這工作對他太沒有挑戰,也沒什麽大的前途,所以在28歲時,他去了意大利米蘭城中心。同他去的有他的媽媽和兒子,還有2個好朋友Alypius and Nebridius(他們倆都是奧加斯丁忠實的摯友)。感覺他好有福氣,媽媽對他的叛逆很包容,朋友也都跟隨左右。

在米蘭, 他還是從教修辭學rhetoric開始,期望在這個權貴中心可以快快升官。以他的才華他希望自己至少能拿到地方長官的位置,有點自命不凡啊。如同當年那麽多人都想去北京讀大學讀研然後留京爭一份好前途。同時出於對他媽媽的尊敬,和一個地位相當的年輕女子訂婚。可惜2年過去了,他仕途平平,還是原地踏步。這人也太沒耐心,才2年就灰心喪氣。他就辭職了,搬到米蘭市郊居住。又過了幾年,他從米蘭又回去北非的家鄉了。

奧加斯丁的一生到此為止好像就是風流倜儻,蠢蠢欲動,懷才不遇的人的故事而以。和他後來成為影響非凡的大主教,捍衛天主教的鬥士,挑戰不同的異教(明教,Donatists多納徒派,Pelagianism。。。) ,被封為聖人,思想(City of God, Original Sin, Evil, freewill etc.)傳承至今,好像不是同一個人。但往往改變一個人的想法和命運的是當時一些不經意的事,物,人,回頭看來這些人物事時就一個人生命中的貴人,貴時,貴物,貴事,成就了以後的奧加斯丁。

Augustine的命中貴物之一是他年少在Carthage求學時遇到的一本書,西塞羅Cicero 的哲學書,Hortensius,現在已經遺失了。這本書奠定了他的哲學觀,立誌要一生追求哲學真理。還有一本書就是,聖保羅的書信。在米蘭市郊時,一天晚上他正為自己一身學識見地卻被肉身和欲望縛困而鬱悶時,他走到後院的一棵無花果樹下,偶爾聽到隔壁的孩童在說" Take up and read.", 他突然覺得那時上帝在和他說話,於是他跑回屋內,拿起剛剛看的書,正好是那本聖保羅的書信,他讀到" Let us walk honestly as in the day; not in rioting and drunkenness, not in chambering and wantonness。。。 Him that is weak in the faith receive ye", 然後他就頓然大悟,決心斷了所有肉欲性欲,立地成佛, 追隨基督,告訴他媽媽他要受洗入教。

他的第一個貴人當然是他的媽媽,不離不棄的持之以恒的以基督教義影響感染他。然後就是是在米蘭失意低落思想迷茫時認識的Ambrose教主。在那段時間,他也深受Ambrose教主和他修道院裏一些教徒的新柏拉圖主義Neoplatonism的思想。接觸到新柏拉圖主義被奧加斯丁自己稱為是他的人生思想轉折點。在他頓悟之後,33歲時奧加斯丁請求Ambrose 給他,他的朋友和他的兒子施了洗禮儀式,他正式成為天主教徒。受洗一年後他就帶著他的媽媽,兒子和朋友們回非洲了。可惜的是他的媽媽在在歸途中過世。我想她走的應該很欣慰,因為兒子朝著她認為正確的路上走了。

回到家鄉後,他帶著他的兒子還有他的朋友在他祖傳的住宅過著安靜的看書學習著書的修道院式的生活。可惜的是他的兒子不久也過世了,給他帶來了白發人送黑發人的悲痛。也可能正是兒子的去世砍斷了他所有人的情感牽絆。他賣了他的家產,散盡錢財,改建了一個修道院,開始致力於布道傳經寫書推廣天主教的工作。他在37歲時被授予牧師聖職,得益於他以前學的修辭學,他的講道很好懂又有趣,吸引了很多門徒和大眾。四年後任命為他那個地方的主教Bishop of Hippo。正如信佛之人所言,理則頓悟,乘悟並銷;事非頓除,因次第盡,從頓悟到成為世人所頌的奧加斯丁聖人也還是要時間的。

看了奧加斯丁的故事,我感慨凡聖人大師譬如奧加斯丁,釋迦牟尼Siddhartha Gautama,弘一大師,都要爬過3座大山,沉迷世俗享樂迷失自我尋找摸索自我的大山,頓悟回歸斬斷塵緣潛心學習修煉的大山,最後是放下自己舍生傳福音幫大眾開悟造福的大山。而大多人都還在第一個山,曲徑幽折難以至頂。於我我還是在奧加斯丁年輕時說的" Lord, give me chastity and temperance, but not now,"的階段,在等我的頓悟貴時到來。還有就是遇到叛逆不成器的惡劣頑皮又愛思考的孩子和年輕人,千萬要給他她們空間和耐心,也許正是是在努力攀爬超越第一座山呢!

所有跟帖: 

熱鬧湊的很好,非常之人定有非常之經曆,與唐僧取經的道理一樣滴,不經曆那些磨難翻不過三座山取不到真經哈~ -核桃小丸子- 給 核桃小丸子 發送悄悄話 核桃小丸子 的博客首頁 (206 bytes) () 10/09/2023 postreply 14:32:58

所謂每個人本來都有佛性,每個人都可能成佛,不管是放下屠刀立地成佛,還是要經曆九九八十一 -skycarrot1- 給 skycarrot1 發送悄悄話 (41 bytes) () 10/10/2023 postreply 01:52:05

第一本《懺悔錄》是奧加斯丁寫的,另一本當然是一千幾百年後的盧梭寫的 -viBravo5- 給 viBravo5 發送悄悄話 (0 bytes) () 10/09/2023 postreply 17:38:59

他們都是開創寫自傳的先鋒!毫無隱晦的直麵自己的sinful的過去。 -skycarrot1- 給 skycarrot1 發送悄悄話 (0 bytes) () 10/10/2023 postreply 01:42:10

喜歡Rousseau 的social contract理論 -skycarrot1- 給 skycarrot1 發送悄悄話 (61 bytes) () 10/10/2023 postreply 13:27:09

是啊,我一直覺得對基督教影響最大的四個人,St Paul 第一,St Augustine 第二 -木有文化- 給 木有文化 發送悄悄話 木有文化 的博客首頁 (49 bytes) () 10/09/2023 postreply 22:08:26

你這個Luther是推新教的evangelisch(protestantisch)他是宗教改革無論從麵積還是數量都是少數 -donau- 給 donau 發送悄悄話 donau 的博客首頁 (278 bytes) () 10/10/2023 postreply 02:17:58

北美Catholic名聲不好,性侵兒童;你們那兒,估計Luther的名聲沒華人心目中那麽高,極端排猶太人…… -土豆-禾苗- 給 土豆-禾苗 發送悄悄話 土豆-禾苗 的博客首頁 (0 bytes) () 10/10/2023 postreply 16:03:49

Luther 的主要貢獻,是 Catholic 模式下基督教是一個從上而下的大組織,Protestant -木有文化- 給 木有文化 發送悄悄話 木有文化 的博客首頁 (108 bytes) () 10/10/2023 postreply 17:59:35

St Augustine是受St Paul影響,所以他們屬於一個派別我想。我有遇到信Jehovah Witness的華人 -skycarrot1- 給 skycarrot1 發送悄悄話 (122 bytes) () 10/10/2023 postreply 13:12:11

啊哈哈哈哈 -木有文化- 給 木有文化 發送悄悄話 木有文化 的博客首頁 (200 bytes) () 10/10/2023 postreply 18:00:06

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