《詩經》上收集的不僅是民歌，很多還是很一般的民歌。
一劍評《詩經》，有人不高興。
我發現哈，真正讀過《詩經》的人生氣不多，比如山水老師，他還鼓勵一劍這麽搞。
沒讀過《詩經》的反而生氣者很多。為什麽？原因就是一劍捅穿了《詩經》神秘的高貴麵紗。
當然，一劍不能故意貶低《詩經》中的作品。這些收集到的民歌確實給當時的人一種歡樂。就像唐朝人欣賞詩，李白同學弄一首出來，整個全球中文圈都歡騰起來。
講個故事。我有個表哥，76年被招進我們那裏的紙廠上班。78年日本電影《追捕》上演，表哥至少看了5次以上，有兩次是帶著我看的。後來他花了半個月的工資買了一件風衣，留個大鬢角，穿那個在街上閑逛裝拉風。
後來我問他，當時為什麽那樣。他笑：哎呀，那個時候，做夢都想做一回杜丘或矢村。
古人也一樣，一天，一個跳舞的明星（估計長得很美啦），來到小鎮上，演出時讓我給她配樂，一定讓我心裏樂開花。
就這麽個事，有首當時的陝西民歌被孔子收入《詩經》中。
詩經·國風·王風〔先秦〕
君子陽陽，左執簧，右招我由房，其樂隻且！
君子陶陶，左執翿，右招我由敖，其樂隻且！
壇子有不少像小丸子那樣認字不多的，我先搞點名詞解釋。
首先你要理解“隻且”的意思，很簡單，一個語氣感歎詞。大家知道文革時期有一種“啊”派詩人嗎，對，“隻且”和“啊”差不多。 “親愛的誰誰誰， 啊，我們心中的啥啥啥”,就這個意思。按照當時的陝西古語，你可以這樣對古人說：“親愛的誰誰誰， 隻且！心中的啥啥啥，隻且！”
“簧” 和 “翿” 呢，跳舞的道具。就像現在的“竹板”和“絲巾”。
“由房”和“由敖”呢？ 曲子的名字。就像現在的“山丹丹紅豔豔”和“春江花月夜”等名曲。
然後你就知道它說什麽了，一劍給翻一下：
樂師臉上很陽光，左手拿著竹板，右手給我手勢讓我奏“山丹丹紅豔豔”， 啊， 那個美呀；
樂師臉上樂陶陶，左手拿著絲巾，右手給我手勢讓我奏“春江花月夜”， 啊， 那個美呀；
嗬嗬，估計你懷疑我使壞，故意翻譯成這樣。好吧，網上有個沒情調的給出標準翻譯：
譯文：
舞師喜洋洋，左手握笙簧，右手招我奏“由房”。心裏樂又爽！
舞師樂陶陶，左手搖羽毛，右手招我奏“由敖”。快樂真不少！
是不是還不如我那個吧。
沒比較就沒傷害，看看我們現在的歌寫得如何：
雪花飄飄 北風蕭蕭
天地 一片蒼茫
一翦寒梅 傲立雪中
隻為伊人飄香
愛我所愛 無怨無悔
此情長留心間
是不是高下立判了？
