看來罘兄解“周”字，很有趣，讓我想到一個更古老的字——“陶”。
“陶”很古老嗎？
很古老。詩經上就說，帶領大家從山溝“豳”，南遷到岐山下的平原“周”的古公亶父，“陶複陶穴，未有家室”，意即年輕時，還沒娶老婆，整天一個勁兒地在黃土坡上挖呀挖呀挖，給大家挖窯洞，蓋房子。
一個家裏，隻有一頭豬（豕），他這個“豳”，至少兩頭以上，帶領大家致富。
後來出息了，被封了，就不好再寫成“豳”了，同樣的讀音，改成“邠”，是不是一下就高大上了。“陶”也有此意，我們待會兒再講。
“陶複陶穴”，第一個陶，是動詞，其實就是“掏”，等掏空的掏。掏什麽啊，就是把黃土坡掏空，掏空為穴，就是“窯”。這裏的窯，是窯洞的意思。
顯然，陶比“窯”更早。比古公亶父更早玩陶的，是山東菏澤定陶地區的堯。
是不是感覺有點意思？而且還有點迷惑，甚至蒙圈？
陶，掏，啕，萄。。。，顯然都來自tao。堯，窯，甚至陶的古音，還有一個讀法，也叫yao。堯舜時期的司法官皋陶，就讀Gao yao。
再透露一個，山西平遙，古時候不叫平遙，而叫平陶。是為了避北魏皇帝拓跋燾（tao）的諱，改成了“遙”（yao）。古人避諱改字，也是有講究的，不是亂改的，比如邦改國，啟改開，徹改通，莊改嚴，讀音不同，但意思近似。
也即，陶和“窯”、“遙”這些字，在古時候是近義的。你看那個遙和窯，也都有個“缶”不是？
“缶”是什麽？
就是類似這樣的酒器，當然也不隻裝酒，大的叫“缸”，小的可以叫“罐”對吧，都有個“缶”字旁。好酒，就叫“罇”。
喝酒一高興了，可以擊打唱歌，所以“缶”，也可以是一種擊打樂器。知道為什麽“陶”，也是快樂的意思了吧？
缸、罐、罇，我們知道了。那麽缶，是如何變成“陶”的呢？
不急，慢慢來。
我們先用一個“包包”的“勹”，把“缶”包起來。“包”是什麽？不是古馳、LV，而是母體裏“包”住胎兒，是“雙胞胎”、“同胞”的“胞”的本字。
同樣，我們把很多壇壇罐罐，包起來，是什麽啊？就是“窯”了。但窯是後來的字，一開始不寫作“窯”，而是“匋”。
這個“匋”，在古時候，就是窯的意思。既讀tao，也讀yao，是“陶”和“窯”的本字。
堯年輕時就是幹這個的。那時候，不叫“漁樵耕讀”，而是“漁樵耕匋”。“匋”讀yao，就是燒陶器的窯；“匋”讀tao，作名詞，是陶地、陶器，製陶人（三位一體），做動詞，可以是掏，也可以是製作、燒製陶器。
而“堯”這個字，一開始就是一位頭上頂著三個陶的人（製陶能手），後來改成三個土，估計類似武則天，為自己造了一個字“瞾”，“日月當空”。從三個匋，變成三個土，這裏的土，是“land”，England, Ireland，Scotland。。。，意即擁有天下。
雖然貴為天下之主，但他的名字，還是保留了“匋”（yao）的讀音對吧？而且我們知道，堯很嘴饞，所以珍惜佳肴的“肴”，也讀yao。是不是個巧合呢？我看巧合不大，因為“窯”的繁體字寫作“窯”，上穴下羔，也許是堯也喜歡用窯BBQ，烤羊羔！
無論是喝美酒，還是烤羊羔，“匋”，都很快樂對吧？
那麽，匋又怎麽變成“陶”的呢？
和周人的“豳”變成“邠”一樣，受封了嘛，高貴了嘛。一樣讀bin，換成了一個更體麵的寫法，並加了個“包耳旁”阝。
阝看似耳朵，其實左耳為“阜”，曲阜的阜，右耳為“邑”，城邑的邑，意思你從一個部落、聚落或村落，變成了一個受封的正式的城邦國家。
於是匋，登堂入室，寫成了“陶”，並漸漸將本字匋替代。
反過來，當“陶”變得高大上了之後，成為帝堯的封國、故都，你就不好再用它來表示燒窯的窯了。
怎麽辦？
把“匋”的包（勹）字頭，換成“穴”字頭，完事兒了，簡單吧？：-）
堯雖然顯貴了，從一個製陶的，成了天下之主，為自己單獨造了個“堯”，但千年之後，還是有個字，給他露餡了——
“燒”。
燒窯的。
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