孫子就是伍子胥
廖康
我們都知道《孫子兵法》，但是對其作者似乎所知極少。孫子究竟是誰？做過什麽？怎麽就能寫出那麽傑出的十三篇兵法？他的同代人沒有隻言片語。最早提到他的是司馬遷的《史記·孫子吳起》列傳，說孫子是齊國人，叫孫武，拿著所著兵法十三篇去見吳王闔閭。隨後就是大家熟知的訓練宮女，殺吳王愛姬的故事。司馬遷對此津津樂道，寫了近三百字。但是對孫武在三萬吳軍遠征伐楚，擊敗其二十萬大軍，占領楚國郢都中的作用卻隻有“卒以為將。西破彊楚，入郢”這十個字。這場幾乎滅國的大戰始於公元前506年，而司馬遷是公元前一世紀去世的。這意味著，《史記》是在吳國伐楚近四百年後寫的。司馬遷沒有說明他是怎麽知道孫武的參戰，但他描述訓練女兵的細節令人感覺那是他坊間聽來並欣賞的故事，而他敘述提兵破楚的簡略則表明他對孫武在戰爭中的作用不甚了解。然而，這場大戰是春秋時期最重要的戰爭之一，是吳國與楚國多年衝突中最大的軍事成就。如果孫武果真是吳軍將領，打敗了楚軍，為什麽詳細記載這場大戰的史書《左傳》竟然對他一字未提？隻說伍子胥統領吳軍，仿佛沒有孫武這個人似的。
最早提出這個疑問的是宋人葉適（1150—1223），《習學記言》卷四六：“吳雖蠻夷，而孫武為大將，乃不為命卿，而《左氏》無傳焉，可乎？”之後陳振孫，（1179—1262）在《直齋書錄解題》卷十二也發問：“孫武事吳闔廬而不見於《左氏傳》，未知其果何時人也?”清人牟庭（1759—1832），在《雪泥書屋雜誌》卷二中論述：“古有伍子胥，無孫武。世傳孫子十三篇，即伍子胥所著書也。而《史記》謂孫臏生阿、甄間，為孫武之子孫者，實即子胥之裔也。”雖然牟庭與司馬遷一樣沒有史料作直接證據，但他有邏輯推論和間接證據。其一：司馬遷在《伍子胥列傳》及《吳世家》裏敘述闔閭破楚時總是同時提到“子胥、孫武，號曰‘二子’，而不可分別”，而且“功同一體，語必同辭。”其二：《左傳》記載吳遠征伐楚主要是用“子胥之謀”，而且“運籌決勝，惟子胥實主其功。”但《左傳》並非忽略他人的次要功勞，其作者“左邱明喜言兵，愛奇士”，他提到了另一個善用兵者華登，卻沒有提到孫武。所以牟庭認為根本沒有孫武這麽個人，伐楚領兵的統帥就是伍子胥。
《左傳》的作者左丘明，雖然生卒年不詳，但公認是春秋末期的大作家，與孔子是同代人。孔子對他極其尊崇，稱其為“君子。”他的先祖本是齊國人，因宮鬥失敗而逃到楚國，出任楚國的左史官。古代官職家傳，左也成為他家的姓氏。左丘明是中國史學的開山鼻祖，被譽為“百家文字之宗、萬世古文之祖。”與《史記》相比，《左傳》才是信史，而且成書於吳楚大戰之後三十年左右，可信性應該非常高。《左傳》詳細記載了這場大戰，卻隻提到伍子胥，沒有提到孫武。如果孫武真是指揮吳軍的主帥或大將，左丘明不可能對他一字不提。
難道孫武是司馬遷憑空捏造出來的？他沒有理由這樣做，但犯錯誤是難免的。根據《左傳·哀公十一年》，伍子胥擔心夫差終將被勾踐打敗，便在艾陵大戰前，趁出使齊國宣戰之機，將獨子交給他在齊國的好友鮑息大夫撫養，改姓公孫。這也成為夫差懷疑伍子胥通敵的原因並賜死他的理由之一。牟庭認為伍子胥的後人由姓公孫而變為姓孫，孫臏是其後裔之一。《孫子兵法》是伍子胥所寫，後人校改，本是“孫子，《武》十三篇。”近四百年後，司馬遷誤認為孫家世代齊人，孫武精通兵法，著有十三篇，因而得見吳王闔閭。這是張冠李戴。
我讚同牟庭的推論。除了他所給的理由以外，我還認為所謂的孫武在吳國伐楚之前寫出兵法不符合常識，是次序顛倒。按照司馬遷所言，孫武僅僅指揮過伐楚這一場戰役。他怎麽可能在沒有實戰經驗之前就能寫出如此傑出的軍事著作？而且司馬遷筆下的孫武是突如其來的：“孫子武者，齊人也。以兵法見於吳王闔廬。”沒有家世，沒有身世，天生一個精通兵法的專家，打了一場大戰，立了奇功。其後如何？沒有交代。“孫武即死，後百餘歲有孫臏。”司馬遷既沒有說吳王是否給予獎賞封官，也沒有說孫武是怎麽死的。突然又說孫臏是孫武的百年後人，所下筆墨比寫孫武多得多，而那一章的標題本是《孫武·吳起》，難怪後來有人認為孫武就是孫臏，誤以為《孫子兵法》和《孫臏兵法》是同一著作。與之相反，司馬遷把伍子胥的來龍去脈講得非常清楚：勸諫楚莊王的爺爺伍舉、給太子建當太傅的父親伍奢、孝順的哥哥武尚，三代名人無一遺漏。我們所熟知的楚平王娶兒媳，害伍家，伍子胥過昭關，伐楚鞭屍，申包胥哭秦廷借兵，勾踐臥薪嚐膽，夫差賜死伍子胥，最終敗給勾踐等故事在《史記》中都有詳細記述。按照牟庭的推論，伍子胥和孫武是同一個人，他兒子伍封，寄居齊國後改名王孫封，後人改姓孫。孫姓的來源之一就是改自王孫、公孫、叔孫、孟孫、季孫。百餘年後，又出一兵家孫臏。這說法雖然與《史記》同樣沒有實證，但一脈相承，不那麽突兀，更有內在邏輯。
至於網上流傳的《富春孫氏族譜》，說什麽孫武的祖先是衛武公、惠孫，祖父是孫書，父親是孫憑，母親是鮑薑，還有在柏舉之戰中捐軀的長子孫馳，被吳王封為富春侯的次子孫明等等，都是清乾隆年間編出來的，沒有任何史料為證。如果晚些年編寫，也許還會收入民國將軍孫立人。至於《越絕書》和《吳越春秋》裏關於孫武的記載基本上是抄錄《史記》，加以發揮，都沒有更早的史料。如果《史記》已錯，這些書就隻能是以訛傳訛。晚於《史記》的《漢書·刑法誌》則說孫武被誅戮，卻未言其原委和出處，所以此說更加令人難以置信。錢穆認為孫武“其人與書，蓋皆出後人偽托。”見其《先秦諸子係年》卷一（七、孫武辨）。這類懷疑一向有之。原因是孫武乃春秋時期之人，但書中有戰國時期之事。如果《孫子兵法》曾由伍子胥後人修改，那就可以說得通了。
綜述伍子胥身世：出身楚國士大夫家族；爺爺伍舉向楚成王進諫，激勵他一飛衝天；曾祖父伍參在沘之戰前力勸楚成王與晉軍決戰，大勝，成為民族英雄；父親武奢是楚國太子建太傅，因直諫楚平王娶原定太子建之妻而被殺；伍子胥輾轉逃到吳國，培訓專諸，刺殺王僚，助公子光上位成為吳王闔閭；訓練吳軍，修建闔閭大城，率領三萬吳軍伐楚，贏得柏舉之戰大捷，五戰五勝，擊敗二十萬楚軍，占領楚國首都郢都，搗毀楚王宗廟；培養夫差繼位吳王，夫椒水戰擊敗勾踐；夫差聽信伯嚭之言，不殺勾踐；勾踐臥薪嚐膽，做大後，伍子胥托齊國大夫鮑息撫養獨子伍封，改姓公孫，後改為孫；伍子胥因病沒參加艾陵之戰，夫差大勝，聽伯嚭讒言，殺伍子胥；死後他的擔心成真，勾踐複仇滅吳。伍子胥曾著兵法，由其後人帶到齊國修改。為避免吳越追殺，書名孫子，流傳於世。司馬遷誤將伍子胥和孫武分為二人，貽錯千年。此說是否有理？讀者見仁見智。
2023年8月27日
