好久沒寫字了，看了來罘兄的“貞”，讓我想起，以前解讀道德經說“真”時，有過一個小小的對比，在此分享一下。
不是考古，不是做學問，隻是一點思想的火花，很難證明，隻能當做猜想或假說。
不過，情花之毒的解藥，就在情花之下，同樣，文字的奧秘，通常就藏在文字裏。
比如這個“貞”，加個單人旁，就是偵察的“偵”。古時候文字少，漸漸通過一些筆畫、偏旁、部首的改變，做了區分，造了新字，但和從前的本字，還是有些關聯的。比如加個單人旁，表示人的行為，“偵”，去悄悄問詢、調查、探索的意思。
本字“貞”，就有這麽個意思。是“貞問”，也即占卜。占卜的行為就叫“貞”。天會不會下雨，娘要不要嫁人，打不打這一仗，會贏還是不會贏，都可以“貞”。
上麵一個“卜”，下麵一個“貝”。都是象形。“卜”呢，其實就是燒龜甲時的裂紋形狀，來看“兆”，也即凶吉。類似英文裏，問一個問題，答案是True or false。
下麵的“貝”，其實本不是貝殼的貝，而是和“真”中“十”字下的部分，都是“鼎”。“鼎”，我們看得很貴重，“問鼎中原”嘛，但一開始，不過就是個飯碗而已。民以食為天，Boss不過就是那個掌握大家飯碗的人，國君掌握全國的飯碗，天子掌握天下人的飯碗。
僅此而已。
為什麽後來鼎變成貝了呢？我估計和貨幣從天然貝殼，轉變成銅貝殼有關。凡是家裏有個銅飯碗（鼎）的，都拿來燒了做鈔票了。
所以“貞”，就是通過鼎燒龜甲占卜，問結果是true or false。不管實際的結果是什麽，都堅持這一true or false，這就是“貞”。
但“貞”了天要下雨，但實際上沒下雨，娘要嫁人，娘掛了沒嫁人，會發生戰爭，戰爭沒發生，打這一仗會贏，實則輸了，
那麽這“貞”的結果，就不“真”，對吧。
True變成false，false變Ture.。Left is right, right is wrong.
很confuse。那麽咱再分化一個字出來，讓“貞”就單純是“貞”，讓“真”就是“真”。
所以，嚴格執行占卜，不管結果是對與錯，這就是“貞”，忠貞的“貞”。單雄信投了王世充，明知是false，是wrong，依然忠誠，這就是貞，忠貞的貞。同樣，封建禮教下，嫁雞隨雞、嫁狗隨狗、從一而終的女人，也是“貞”，“貞節”的貞。
甚至堅持婚前不發生性行為，初夜必定落紅，這也是“貞”，“貞操”的貞。
“真”嗎？
不真對吧。真應該，看實際發生的結果，應該棄暗投明，從心跟隨你愛的那個人。
那麽在造字上，同樣是在一個“鼎”上，怎麽和“貞”加以區分呢？
那個“十”，其實曾寫作“匕首”的“匕”。但匕呢，不是小刀，在古人那裏，是像小刀的樣子，用於吃飯喝湯的勺子。當曹操與劉備青梅煮酒，說“天下英雄，唯使君與操耳”，嚇得劉備“失匕箸”，意思是丟掉了勺子和筷子！
古人夾肉用筷子，吃飯用勺子。鼎就是飯碗。我們說民以食為天，世上什麽東西最真實呢？
“肚子餓了要吃飯！”
True or false？
天然真實。
餓不餓，吃不吃，好吃不好吃。誰去“貞”，“貞”什麽，何需“貞”？
它就一個字：
真。
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