馬祖大仙居然是個白右
-大宗師
馬祖大仙這個詞原來源於老舍當年寫的政治小說“貓城記”，裏麵講到一支部隊號稱“紅繩軍”，信馬祖大仙。當然所謂紅繩軍就是紅軍，馬祖大仙就是馬克思。最近在youtube上，我在一個偶然的機會看到秦暉的視頻。秦暉這個名字時常見到，但我其實並不知道秦暉是個什麽人，有些什麽思想，在好奇心的驅使之下，聽了他關於馬克思的視頻，果然非常新奇，聽他的介紹，馬克思完全不是像以前共黨或西方宣傳的那樣，他的許多思想其實更接近現在所謂的右派。
譬如馬克思絕對的美分黨，高度讚揚美國的政治製度、美國的自由民主及美國的曆史文化和政治精英，極力推崇美國人人擁槍，對美國小政府、自由保守主義的傳統極盡溢美之詞，這不是妥妥的右派，還是什麽？老馬之所以後來被人們知曉，主要是由於他對當時的原始資本主義的批判，及他領導參與的共產國際的運動。其實他還有更多的、更重要的關於哲學、思想、人類的自由和解放、反專製獨裁的諸多深刻的思考、探索及真知灼見，而這些卻往往被各方麵的人們有意無意地忽略了，因為講多了人們就會發現他的思想和他的所謂支持者們根本不一樣，而和他的反對者們卻極其接近，這麽一來，支持者和反對者就都尷尬了。
老馬的追隨者們後來一分為二，其中書呆子們逐漸轉變成了歐洲的白左，甚至包括北美的一些白左。而剩下的混混們認為老馬是個老書生，人是個聰明人人，但都是“book smart”，不是“street smart”，可以把他的book smart的主義拿來供起來，但做事還得靠street smart，槍杆子裏麵出政權，將老馬主義與具體國情相結合，要能耍楞的，耍橫的，耍混的，要能屈能伸，能軟能硬，要縱橫捭闔，關鍵是要暴力奪權。這就出了列寧的無產階級專政，暴力革命拿下了俄國政權，及至後來更加激進的斯大林搞蘇維埃集權專製，再到老毛的馬克思加秦始皇農村包圍城市取得了中國政權。老馬的弟子們，不論是後來的白左，還是後來的暴力革命分子，都取了馬祖大仙的一段經，然後自由修正發揮而為我所用，但都不是當年老馬的本意或完整的意思。所以老馬當年頗為感慨：我當年種下了龍種，但卻收獲了一大堆的跳蚤！
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