隻此青綠，更憶是江南

來源: 詩菁知語於 2023-08-02 07:48:41 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (1158049 bytes)

《行香子·過七裏瀨》

【作者】蘇軾【朝代】宋

一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。

魚翻藻鑒，鷺點煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。

重重似畫，曲曲如屏。算當年、虛老嚴陵。

君臣一夢，今古空名。但遠山長，雲山亂，曉山青。

那些來自曆史長河中的文化元素，用當代的審美加以重新凝視，足以戳中你內心的慟點！隻要你注目、欣賞它，它就會深深地反哺你、打動你。今年的央視春晚，別出心裁，獨步天下，用水墨丹青，繪就萬裏山河；用奇景幻境，訴盡千年人間。其中最受大眾矚目的便是舞蹈詩劇《隻此青綠》和《憶江南》。它們分別脫胎於傳世名作《千裏江山圖》和《富春山居圖》。藝術家的靈感又重新賦予它們新的生命和意義。

如果問你，“中國十大傳世名畫”都有哪些？想必很多人答不上來。但今天通過主流媒體和藝術家的創新演繹，大家一定在心中銘記了《千裏江山圖》和《富春山居圖》。煌煌中華文明，上下五千年，傳世名畫才十幅，可謂五百年一遇。從這個意義上講，宋、元兩朝能勝出，可謂時代的幸運。

成於北宋的《千裏江山圖》現存故宮，近百年來，該畫隻展出過寥寥四次，被譽為中國青綠山水畫第一神品。一位北宋天才少年王希孟，為天子賞識，是宋徽宗的親授弟子，成為皇家書畫院首席弟子，是中國繪畫史上僅有的以一張畫而名垂千古的天才少年。更令人讚歎的是，他才18歲。而《富春山居圖》出自元代的黃公望，該畫因清代的吳洪裕之故，被燒成兩截，一截為《剩山圖》，一截為《無用師卷》。361年後，兩卷才在台北故宮博物院重新遇見，被坊間稱之為“山水合璧”。黃公望一生懷才不遇，仕途失意，繼而棄官歸隱，一度想當道士。想去學畫畫，卻被拒絕，幹脆自己自學。晚年曆經四年，終畫成了這一幅曠世名作。提筆的那一年，他正好80。

如同蘇軾筆下的那般，一個18歲的少年“竹杖芒鞋輕勝馬”，青蔥年少，龍精虎猛。他的天賦傲視群雄，以“蝴蝶翻飛繞馬蹄”來表現“馬蹄香”的意境，輕鬆贏得宋徽宗的垂青；一個80歲的老人“一蓑煙雨任平生”，人生暮年、閱盡滄桑。遇到好景就停下來畫，風雨無阻。曆經四年，富春江讀懂了黃公望，黃公望也讀懂了富春江。這世間所有的傑作都暗中標好了籌碼，一個英年早逝，一位壽終正寢，但都遺留千古佳作。

史學大師陳寅恪曾言：“華夏民族之文化，曆數千載之演進，造極於趙宋之世。”意思是，宋朝是千百年來華夏文化的巔峰。如果說盛唐表現出雄壯豪邁，氣象萬千，金戈鐵馬的強者之態；那麽宋代則展現出閑適淡雅，寧靜飄逸，綿軟細膩的柔弱之姿。王希孟碰上了沉湎藝術、“諸事皆能，獨不能為君耳”的宋徽宗，可謂“國家不幸畫家幸”。無論詩詞歌賦，還是字畫瓷器，神韻形態都達到曆史巔峰。論及生活的雅致和審美的品位，甚至千年之後也難望其項背。

無名無款，隻此一卷，青綠千載，山河無垠。“青綠”是《千裏江山圖》中的頭青與石綠，大青綠設色絹本，皆是由名貴的孔雀石、鬆綠石、千年蛤蚌化石研磨鑄就，靜待千年，色澤如初。“青綠”也是舞蹈詩劇中提煉出的一個抽象的、寫意的角色。青綠不語，無聲勝有聲，舉手投足間，皆是大音希聲、大象無形，它是《千裏江山圖》的魂。《千裏江山圖》中料峭的山、層疊的巒，舞出青山疊翠、山水相依。心有丘壑，懷抱的是山河日月的氣魄；眼存山河，舞出的是傳統文化的深邃。

人生若覺無用時，不如讀讀黃公望。造化弄人，黃公望的人生可以分成四個階段，幸運、不幸、幻滅、重生。讀書人黃公望幻滅了，但大癡道人涅槃了。於是他返身走進山林，以大癡道人為號，遊曆山川，寫生繪畫。從鬆江遊曆到富春江時，已經過去了快30個年頭。《憶江南》山一程、水一程，踏遍山水，直把萬般景象：草長鶯飛、江流潺潺、漁人晚歸等一一呈現。描繪出寧靜淡泊、超脫自然的飄逸情懷。唐詩宋詞隨著配樂相得益彰，畫中的字幕也是以書法的形態出現，西泠印社為每一位參演的藝術家篆刻了名字。