累福報，慢慢又會有機會投生到人道。
you don't have a soul, you are soul, who have a body. 簡單說，用人類的比喻（不過比喻都有問題），就是這輩子福報夠，這個靈魂就有一個人的身體，下輩子福報不夠，就是動物身體（靈魂還是靈魂，迷悟不同）。然後還完債了，又獲得好點的人身體。
下麵是我的理解，不過沒有實證，所以隻是分享，可能不一定對，也不是權威，隻是覺得我自己傾向於接受。大家信不信都是自己的自由，我沒問題：
六道輪回都是迷，就是一個靈性，一會兒迷為人，一會兒又迷為動物，或天人。不迷的時候（解脫了），也就不會被動輪回了。
類似孔子說的君子不器，普通人在這個社會一定要是個什麽器，才覺得有身份，有ID。君子不是任何，又可以是任何吧。
解脫者是不需要自己限定於六道中的任何一道，又可以是任何情況。
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不過解脫道上很多情況已經屬於“不可思議”境界。不可思議的意思是：不可以單單憑思考去議論，必須有真實經驗才能明白，沒經驗的話，再想也想不明白，再有世間的聰明也無法理解，這叫做“不可思議”。我從個人的打坐經曆，知道這是個客觀事實，沒有辦法。所以這是為啥禪師對很多東西不說的原因。類似芒果的味道，如果一個僅僅吃過蘋果梨香蕉橘子的人，要讓那個吃過芒果的人用蘋果梨橘子香蕉的味道來比喻。無論如何比喻都是錯。
解脫道上，每一層都有不同的水果，沒法拿低一層的水果味道去想象、比喻上一層的水果。
所以，我理解那些真正的明師都不會跟人解釋“修成了是什麽情況“，因為不可思議。類似必須吃芒果才能救命，但是如果一個病人一直問，我用蘋果梨香蕉按某種比例混合，是不是就是芒果的味道？醫生如果說是，那就是害人，因為他根本就沒治病，到時間繼續輪回。這種問，基本上都是拿日常經驗去想象解脫情況，任何肯定都是誤導。但是人家會說方法，如何能吃到真正的芒果。關鍵是要願意吃，不願意也是個人自由。
