11．06夫子歎顏回短命章
（季康子-魯國卿大夫；亡-音WU無；今也則亡-現下沒有如此好學的弟子了；）
季康子問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不幸短命死矣！今也則亡。”
11.07 顏無繇請車章
（繇-音YOU由，顏無繇-姓顏名無繇，孔子的學生，也是顏回的父親；車-此指孔子每天在使用的官車，時孔子已致仕，尚從大夫之列，行必用車，禮製也；槨-音GUO郭-在棺材外再套一外棺謂‘槨’，也意即厚葬之；鯉-此指孔鯉，孔子的兒子；才不才-此意不論孔鯉和顏回的才華高下；不可徒行-孔子回絕了顏無繇賣車換槨的請求；）
顏回死，顏無繇請子之車以為之槨。子曰：“才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之後，不可徒行也。”
11．08 天喪予章
（噫-傷痛聲；天喪予-若天喪己，夫子視顏回為大道之傳承人，故有此歎！）
顏回死。子曰：“噫！天喪予！天喪予！”
11．09 慟而誰為章
（慟-音TONG痛，極度悲傷狀；夫人-這個人，指顏回；）
顏回死，子哭之慟。從者言：“子慟矣。”子曰：“有慟乎？非夫人之為慟而誰為！”
11．10 視予猶父章
（學生顏回早歿，因家貧，按禮製簡葬，門人不從厚葬之，故夫子有此歎。）
顏回死，門人欲厚葬之。子曰：“不可。”門人厚葬之。子曰：“回也視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也。”
11．11 仲由問事鬼神章
（仲由-孔子的學生；問事鬼神-蓋求所以奉祭祀之意義；）
仲由問事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢問死。”曰：“未知生，焉知死？”
11．12 記四弟子侍側章
（閔損、仲由、冉求和端木賜都是孔子的學生；侍側-此指四弟子追隨老師的時期；訚-音YIN寅，訚訚如-麵色和悅、言有條理狀；行-音HANG杭；行行如-剛強之貌；侃侃如-剛直貌；若由也-仲由的處事方法如果不修正的話；不得其死然-將有不得善終之患；不出所料，後來仲由在衛國的內亂中不幸遇難；）
閔損侍側，訚訚如也；仲由，行行如也；冉求、端木賜，侃侃如也。子曰：“若由也，不得其死然。”
11．13 言必有中章
（魯-魯國；府-古時儲藏財貨的倉庫謂‘府’；為長府-改建庫房；閔損-孔子的學生；仍舊貫-維持原狀；夫人-此人，指閔損；言必有中-言不妄發，發必當理；）
魯人為長府。閔損言：“仍舊貫，如之何？何必改作？”子曰：“夫人不言，言必有中。”
11．14 仲由操瑟章
（由-仲由；瑟-一種撥弦古琴。仲由氣質剛勇，而不足於中和，故其操瑟有殺伐之聲，此音聞於孔門，很不和諧；由也升堂-仲由學道已升正大高明之域；未入於室-尚未深入精微之奧耳，瑕不掩玉之意；）
子曰：“由之瑟，奚為於丘之門？”門人聞之不敬仲由。子曰：“由也升堂矣，未入於室也。”
11．15 過猶不及章
（端木賜、顓孫師和卜商都是孔子的學生；師也過-顓孫師才高意廣，故常過中；商也不及-卜商篤信謹守，而規模狹隘，故常不及；愈與-比較好；過猶不及-賢智之過和愚之不及，失中則一，都有違中庸之道也；）
端木賜問：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及。”“然則師愈與？”子曰：“過猶不及。”
11.16鳴鼓而攻之章
（學生冉求為虎作倀，夫子嚴斥之。季氏-魯國權臣；富於周公-富可敵國之意；求-冉求，孔子的學生，時為季氏家臣；附益-額外增稅；小子-門人；鳴鼓而攻之-冉求為虎作倀，夫子號召弟子聲討其罪；）
季氏富於周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鳴鼓而攻之可也。”
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