流行的說法，是個很大的誤導。誤導了好幾代人。或許從很早的經濟學著作裏(18-19世紀)，就有了這個說法。記不清楚具體哪本書了。
其實，我覺得誤解就在於，人們不把腦力勞動當成勞動，以為通過腦力勞動、開發智慧來解放身體，是懶惰和貪婪。
其實他這個說法，如果再深入一點，可以說有著比較深的對宗教教義和人生意義的誤解：到底什麽叫貪婪？什麽叫自我懲罰？什麽叫智慧、明智的生活？
上帝造人、造萬物，就是為了讓人刻苦自己嗎？如果不是為了刻苦自己，為什麽又有人苦修呢？就是這個問題最容易引起混亂。所以人們才會把追求當懶惰；把嚴格要求扭曲成自我懲罰。
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具體說，經濟發展，這本身是否一個好的，值得追求的目標（之一？人生或許還有別的目標，經濟是一個方麵）。
1. 如果判定經濟發展是好的目標。這個判斷過程，本來就不是懶惰和貪婪的人所能做的，懶惰的人被人說幾句，就迷惑了，不能做自己的判斷。
2. 經濟發展需要的宏觀和微觀條件。宏觀條件是政治經濟製度。這在那些 設計美國憲法的人那裏，專利製度，等等，都是很強的腦力勞動，不是懶惰者可以想的出來。
3. 個人，他為了讓自己的生活好點，是否要平衡自己的生活？思考新的發明發現。這都不是懶惰者可以做到。
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