executive skills的問題有根源,能學一些技巧,當然很好,但除非生活簡單平穩,否則偶爾還是很痛苦;這些人,往往對痛苦有超憶症。所以要認識自己,然後能handle,最理想。但認識自己是很難的,隻能從什麽不是自己入手,如恐懼、焦慮,無論叫心魔,還是叫bug,都是一樣的,這些東西bugging人,但不是人自己。孩子恐懼的時候,教他認識這種恐懼情緒,將他自心與情緒分離;焦慮時,也是如此。國學是這樣,我與一個精神科醫生朋友聊天時問過,她也同意這是一種方法。
認識bug,還需要壓製bug的手段,當bug達到控製人的強度,就很難交流。隻能等風波過去。這就需在風波初起時,能distract,分散強度,所謂散心和開心。自我散心,放鬆,修行的人是去念,但普通人不是。巴什拉說:“對於原始人來說,思想是一種聚精會神的遐想,對於受過教育的人來說,遐想是一種鬆弛的思想;這兩者之間,‘有生氣’的含意是相反的”。(加斯東·巴什拉(Gaston Bachelard)《火的精神分析》)“有生氣”即是活躍遒勁。思想如馴順的拉磨的馬或脫韁野馬,哪個更有生氣呢?“鬆弛的思想”正是“此中有真意,欲辨已忘言”的真意的來自。“聚精會神的遐想,發呆,非常放鬆,如果能“學會”的話。