壇上糯米粥有一貼說到納粹領袖戈林有收藏藝術品的嗜好，當時跟評了一句但覺得意猶未盡，就再展開一下。
如果把人生看成物質和精神兩部分，人的物質性肉體，無疑和整個物質世界一樣服從自然律，不可稍有違拗。那麽人的精神世界又是如何運行的呢? 有無基本必須遵循的鐵律，還是完全的自由意誌?
開始想的時候很混亂，莫衷一是，包括知識，道德，信仰，忠誠，反叛等等，但想下去後大多都被濾去了，最後就剩下一樣，美。我覺得美或許便是精神世界的鐵律了。
自然律於科學來說是無數公式或科學原理，它們是人對自然律的低級翻譯，因為科學還遠不了解自然律的整體，那麽目前我們對物質鐵律在最高層次的抽象，覺得就是熵了，物質世界總是向著熵增的方向運行。
那麽可不可以把精神世界的最高層次鐵律表達為，精神世界總是向美而行? 在精神世界裏，我們總按著自己的審美觀去獲求最大的美感。一個人在現實裏，在公共道德和價值觀下，可能被視為一個惡人或者善人，或者其他各種各樣的人，但他在精神世界裏一定擺脫不了是個向美的人。
猶如熵在各人是不同的，年輕比年老熵低，體強比體弱熵低，美在各人也是不同的，如果暴露出來的話，在旁人眼裏，某人的審美可以是高雅，低俗，甚至變態，但於個人來說，他追求美的傾向與你追求美的傾向並無不同。你聽歌劇交響樂是欣賞美，我跟著硬搖滾嘶吼是欣賞美，她在紅歌下蹦著廣場舞也是欣賞美，你收藏名畫書欣賞美，我街頭買一件小手工也是欣賞美。我們的精神世界總是向美的，不會逆著自己的審美觀向醜而行。
尤為甚者，我們的本能行為動機，也是向美的，你欣賞權力美，你很可能成為一個惡霸，你欣賞道義美，你很可能成為一個樂於助人的人。
當然人是物質世界和精神世界的結合，這也包括我們的審美表現，衣著，妝容，各種消費選擇，不可能純粹出自精神世界的審美，物質條件的束縛，社會潮流的帶動，peer pressure, 都會扭曲我們的審美表現。另外，我們的審美也可能真實發生改變，譬如在接受教育熏陶後，在文化土壤改變後。
最後想一想美感是如何來的。 基督教信仰裏，自然律來自神創，那麽說美也來自神更不為過，聖經創世紀裏，神對自己每一件傑作，日月星辰，天地間萬物直至人，在完成之後都會看著覺得是好的，看著覺得好，不就是美?
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