楊朱看到歧路亡羊而悲哀，即是因為這個。百家爭鳴，其實是道術為天下裂，莊子也為此悲哀。術，小道也。

 

術不同，然而道始終為一。無今無古，始終是那個道紀，可以禦今之有。今人也可因此窺道。老莊孔孟墨楊朱，兵家諸人，以及韓非，都離大道不遠，從中得到他們理論和行為的活水源頭。後人的造作，很少能脫離這些人的範圍。其他枝節，無關緊要。

雅思貝爾斯說軸心時代塑造了人類的精神基礎，一點也不錯。中國人的精神基礎，道德仁義禮刑兵，都是那幾代人完成的。