剛看了【抱一（中）】和【抱一（下）】。 覺得你講的放空，變空虛，虛以待物，這些道理是對的，但是

具體的操作，最好采用《道德經》裏頭的，或道家的方法。列子的例子很好，他是通過實際操作達到的而不是憑領悟達到的。以禪宗或四種瑜伽來為輔助解釋，我不太喜歡，但道理沒錯。覺得虔信接近宗教了。

通過靜修來體會大道和把修道融合到日常生活中，這2個觀點我很讚同，也是被修煉界人士采用的。

陶子四守，法自然，法無為，這些與 道家修煉裏的無為法 是一致的。

集虛歸一，對作為萬物之一人來說，估計很難，因為一之下是二和三。人如果能回歸到二，有可能接觸到一。

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• 在於體悟二字。悟與體，體與悟。如不是很有慧根，人生應遭受諸多挫折痛苦，但能自覺。不痛不徹。 -陶陶三- ♂ (0 bytes) () 07/09/2022 postreply 20:56:21